رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْكَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ طَعَاماً بِدَرَاهِمَ فَأَخَذَ نِصْفَهُ ثُمَّ جَاءَهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَ قَدِ ارْتَفَعَ الطَّعَامُ أَوْ نَقَصَ فَقَالَ
Show clickable narrator chain
إِنْ كَانَ يَوْمَ ابْتَاعَهُ سَاعَرَهُ بِكَذَا وَ كَذَا فَهُوَ ذَاكَ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ سَاعَرَهُ فَإِنَّمَا لَهُ سِعْرُ يَوْمِهِ قَالَ وَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ لَوْنَانِ مِنْ طَعَامٍ وَاحِدٍ قَدْ سَعَّرَهُمَا بِشَيْءٍ وَ أَحَدُهُمَا خَيْرٌ مِنَ الْآخَرِ فَيَخْلِطُهُمَا جَمِيعاً ثُمَّ يَبِيعُهُمَا بِسِعْرٍ وَاحِدٍ قَالَ لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ يَغُشَّ بِهِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يُبَيِّنَهُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3774 - Abdullah ibn Muskan narrated from Al-Halabi, from Abu Abdillah (as): Regarding a man who purchased food with dirhams from another man, took half of it, and then returned later - after the price of the food had either increased or decreased. Imam (as) said: "If, on the day he purchased it, they agreed on a fixed price, then that price applies. But if no price was fixed, then it is sold at the price of the day it is taken." Imam (as) also said about a man who had two types of the same food, priced equally, but one was better than the other, and he mixed them together and sold them at one price: "It is not permissible for him to do that, as it deceives the Muslims, unless he makes it clear (to the buyer)."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[3]قال الشيخ حسن- رحمه اللّه-؛ هذا يدلّ على أن المساعرة تكفى في البيع و أنه يصح التصرف مع قصد البيع قبل المساعرة- انتهى. و قال العلّامة المجلسيّ: و يحتمل أن يكون المساعرة كناية عن تحقّق البيع موافقا للمشهور، و يحتمل الاستحباب على تقدير تحقّق المساعرة فقط- انتهى، و اعلم أن طريق المصنّف الى ابن مسكان صحيح و الخبر الى هنا رواه الكليني في الحسن كالصحيح في باب و الباقي في باب آخر.ص 207