رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ بِعْتُ بِالْمَدِينَةِ جِرَاباً هَرَوِيّاً كُلَّ ثَوْبٍ بِكَذَا وَ كَذَا فَأَخَذُوهُ فَاقْتَسَمُوهُ ثُمَّ وَجَدُوا بِثَوْبٍ فِيهَا عَيْباً فَرَدُّوهُ عَلَيَّ فَقُلْتُ
Show clickable narrator chain
لَهُمْ أُعْطِيكُمْ ثَمَنَهُ الَّذِي بِعْتُكُمْ بِهِ فَقَالُوا لَا وَ لَكِنَّا نَأْخُذُ قِيمَتَهُ مِنْكَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ يَلْزَمُهُمْ ذَلِكَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3802 - It is narrated from Umar ibn Yazid: I sold a Harawi sack in Medina, with each garment priced at a specific amount. They took it and divided it among them. Then they found a defect in one of the garments and returned it to me. I said to them, "I will give you its price that I sold it to you for." They replied: "No, rather we will take its value from you." I mentioned this matter to Abu Abdullah (as), and Imam (as) said: "They are obligated to that."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[7]أي يلزم المشترى أن يأخذ الثمن لا القيمة لانه كان للمشترى أن يفسخ الكل-- أو يرضى بالمعيب لئلا يلزم تبعض الصفقة فلما رضى البائع بفسخ المعيب فقط بعد رضى المشترى به انفسخ العقد في الثوب المعيب فلزم أن يرجع بثمنه و يظهر الفائدة فيما لو كان الثمن أقل من القيمة للبائع أو أكثر للمشترى.( م ت).ص 216