رَوَى الْحَلَبِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً بِثَمَنٍ مُسَمًّى ثُمَّ بَاعَهَا فَرَبِحَ فِيهَا قَبْلَ أَنْ يَنْقُدَ صَاحِبَهَا الَّذِي كَانَتْ لَهُ فَأَتَى صَاحِبُهَا يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ
Show clickable narrator chain
صَاحِبُ الْجَارِيَةِ لِلَّذِينَ بَاعَهُمْ اكْفُونِي غَرِيمِي هَذَا وَ الَّذِي رَبِحْتُ عَلَيْكُمْ فَهُوَ لَكُمْ فَقَالَ لَا بَأْسَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3812 - Al-Halabi narrated from Abu Abdullah (as) that he was asked about a man who bought a bondwoman for a specified price, then sold her and made a profit before paying the original seller. The original seller came to demand his payment, so the man who sold the bondwoman said to those who bought her: "Take care of this creditor of mine, and the profit I made from you is yours." Imam (as) said: "There is no harm in this."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[2]قال سلطان العلماء: لعله باعها الى أجل بالربح و لذا يسقط الربح لاعطاء غريمه حالا و الا لا حاجة إليه. و قال العلّامة المجلسيّ: الظاهر أنّه باعهم المشترى بأجل فلما طلب البائع الأول منه الثمن حط عن الثمن بقدر ما ربح ليعطوه قبل الأجل، و هذا جائز كما صرّح به الاصحاب و ورد في غيره من الاخبار- انتهى، و قال المولى المجلسيّ: الخبر يدلّ على جواز البيع قبل أداء الثمن و على جواز نقص الثمن المؤجل ليؤديه حالا.ص 219