رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي وَلِيدَةٍ بَاعَهَا ابْنُ سَيِّدِهَا وَ أَبُوهُ غَائِبٌ فَتَسَرَّاهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا فَوَلَدَتْ مِنْهُ غُلَاماً ثُمَّ جَاءَ سَيِّدُهَا الْأَوَّلُ يُخَاصِمُ سَيِّدَهَا الْآخَرَ فَقَالَ
Show clickable narrator chain
وَلِيدَتِي بَاعَهَا ابْنِي بِغَيْرِ إِذْنِي قَالَ الْحُكْمُ أَنْ يَأْخُذَ وَلِيدَتَهُ وَ ابْنَهَا فَيُنَاشِدَهُ الَّذِي اشْتَرَاهَا فَقَالَ لَهُ خُذِ ابْنَهُ الَّذِي بَاعَكَ وَ تَقُولُ لَا وَ اللَّهِ لَا أُرْسِلُ ابْنَكَ حَتَّى تُرْسِلَ ابْنِي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ سَيِّدُ الْوَلِيدَةِ أَجَازَ بَيْعَ ابْنِهِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3826 - Muhammad ibn Qays narrated from Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) who said: "Commander of the Faithful (as) ruled concerning a female slave who was sold by the son of her master while her master was absent. The buyer took her as a concubine, and she bore him a son. Later, her original master returned and disputed with the buyer, claiming: 'She is my slave, and my son sold her without my permission.' The Imam (as) said: 'The ruling is that the master may reclaim both his female slave and her son.' The buyer pleaded with him, saying: 'Take your son who sold her to me, but I will not release your son until you release mine.' When the master of the female slave saw this, he accepted and approved the sale conducted by his son."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[3]أما الأمة فلكونها ملكه و أمّا الابن فلكونه حاصل ملكه و لم يأذن في الوطى.ص 222
[4]أي قال المشترى و اللّه انى مظلوم و ما كنت أعلم الواقعة.ص 222
[5]في الكافي« فقال له خذ ابنه الذي باعك الوليدة حتّى ينفذ لك البيع، فلما أخذه قال له أبوه: أرسل ابني، قال: لا و اللّه لا أرسل إليك ابنك حتّى ترسل ابني- الخ».ص 222
[1]قال. سلطان العلماء: ظاهر الخبر يدلّ على صحة بيع الفضولى و أنّه يصحّ بالاجازة الا أن الظاهر هنا فسخ السيّد قبل الاجازة و من قال بصحة الفضولى لم يقل في مثل هذه الصورة، و يحتمل أن المراد تجديد بيعه- انتهى، أقول: لعل الإمام عليه السلام علم أن السيّد أذن في شراء العبد سابقا فأجرى بهذا العمل حكم اللّه تعالى موافقا لعلمه كما كان في أكثر قضاياه صلوات اللّه و سلامه عليه.ص 223