وَ كَتَبَ إِلَيْهِ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلَيْنِ اشْهَدَا أَنَّ جَمِيعَ الدَّارِ الَّتِي لَهُ فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا بِحُدُودِهَا كُلِّهَا لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَ جَمِيعَ مَا لَهُ فِي الدَّارِ مِنَ الْمَتَاعِ وَ الْبَيِّنَةُ لَا تَعْرِفُ الْمَتَاعَ أَيُّ شَيْءٍ هُوَ فَوَقَّعَ ع يَصْلُحُ إِذَا أَحَاطَ الشِّرَاءُ بِجَمِيعِ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
English translationBab Ul Qaim Publications
Hadith.3885 - He wrote to Imam (as) regarding a man who said to two witnesses, "Bear witness that the entire house which he owns in such-and-such a location, with all its boundaries, belongs to so-and-so, along with all the belongings he has in the house." However, the witnesses did not know what the belongings were. Imam (as) responded: "It is valid if the purchase encompasses all of that, if Allah (swt) wills."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الهوامش1
[3]في الكافي ج 7 ص 402 في حديث عن محمّد بن يحيى عنه و في التهذيب ذيل الخبر المتقدم، و قوله« يصلح» ذلك إذا علم المشترى ما في البيت و لم يعلمه الشاهد أو مع جهالته عند المشترى أيضا لكونه آئلا الى المعلومية مع انضمامه الى المعلوم كما في المرآة.ص 242