وَ رُوِيَ عَنْ رَجُلٍ جَمَّالٍ اكْتُرِيَ مِنْهُ إِبِلٌ وَ بُعِثَ مَعَهُ بِزَيْتٍ إِلَى أَرْضٍ فَزَعَمَ أَنَّ بَعْضَ زِقَاقِ الزَّيْتِ انْخَرَقَ وَ أَهْرَاقَ الزَّيْتَ قَالَ
Show clickable narrator chain
إِنَّهُ إِنْ شَاءَ أَخَذَ الزَّيْتَ وَ قَالَ انْخَرَقَ وَ لَكِنْ لَا يُصَدَّقُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ عَادِلَةٍ وَ أَيُّمَا رَجُلٍ تَكَارَى دَابَّةً فَأَخَذَتْهَا الذِّئْبَةُ فَشَقَّتْ عَيْنَهَا فَنَفَقَتْ فَهُوَ لَهَا ضَامِنٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُسْلِماً
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.3923 - It is narrated about a camel driver who was hired to transport oil to a certain land. He claimed that some of the oil skins were torn, causing the oil to spill. Imam (as) said: "The owner may take the remaining oil if he wishes." Imam (as) also said: "The camel driver's claim that the skins were torn is not accepted unless supported by trustworthy and just evidence." And Imam (as) added: "Any man who rents an animal, and it is attacked by a wolf, which injures its eye and causes it to die, is liable for it unless he is a trustworthy and just person."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[4]رواه الكليني ج 5 ص 243 في الحسن كالصحيح عن حماد، عن الحلبيّ عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال:« سئل عن رجل جمال استكرى- الى قوله- ببينة عادلة».ص 255
[5]قوله:« فزعم» أي ادعى و قوله عليه السلام« ان شاء أخذ الزيت» يعنى الجمال ان شاء أخذ الزيت و يقول انخرق الزقاق و اهراق الزيت و لكن يجب عليه في ادعائه اقامة البينة.ص 255
[6]الذئبة: داء يأخذ الدوابّ في حلوقها فينقب عنه بحديدة في أصل أذنه فيستخرج شيء كحب الجاورس.( القاموس).ص 255
[7]أي هلكت و ماتت، و في بعض النسخ« فشقت عسها» و العس بضم العين و شد السين-- المهملة: الذكر و الفرج، و قد يقرأ في بعضها« فشقت عسنها» و العسن بفتح العين: الشحم.ص 255