سَأَلَهُ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ عَنِ الْبَعِيرِ بِالْبَعِيرَيْنِ يَداً بِيَدٍ وَ نَسِيئَةً فَقَالَ
Show clickable narrator chain
نَعَمْ لَا بَأْسَ إِذَا سُمِّيَتِ الْأَسْنَانُ جَذَعَانَ أَوْ ثَنِيَّانَ- ثُمَّ أَمَرَنِي فَخَطَطْتُ عَلَى النَّسِيئَةِ لِأَنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ لَا وَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِلتَّقِيَّةِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4010 - Sa'id ibn Yasar asked him about exchanging one camel for two camels, whether hand-to-hand or on credit. Imam (as) said: "Yes, there is no harm if their ages are specified, whether they are young or mature." Then Imam (as) instructed me to strike out the mention of credit because people say it is not allowed, and Imam (as) only did that as a precaution (taqiyyah).
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[3]رواه الكليني في الكافي ج 5 ص 191 في الموثق عن سعيد عنه عليه السلام.ص 280
[4]في بعض النسخ و الكافي« جذعين أو ثنيين».ص 280
[5]الخبر في الكافي إلى هنا، و قال العلّامة المجلسيّ: لا خلاف بين العامّة في جواز بيع الحيوان بالحيوانين حالا، و انما الخلاف بينهم في النسيئة، فذهب أكثرهم الى عدم الجواز فالامر بالخط على النسيئة لئلا يراه المخالفون- انتهى. و قيل: يظهر منه أن سعيد بن يسار قد كتب ما سمعه من الإمام عليه السلام، و قوله« لان الناس- الخ» كان من كلام المصنّف لعدم كونه في الكافي و التهذيبين.ص 280