فِي رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ
Show clickable narrator chain
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُوناً وَ عَلَى الَّذِي يَرْكَبُهُ نَفَقَتُهُ وَ الدَّرُّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُوناً وَ عَلَى الَّذِي يَشْرَبُ الدَّرَّ نَفَقَتُهُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4095 - In a narration from Ismail ibn Muslim, from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) from his father, Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), from his forefathers (peace be upon them), from Imam Ali ibn Abi Talib (as), who said that the Messenger of Allah (swt) (peace be upon him and his family) said: "The back (of a riding animal) may be ridden if it is given as collateral (rahn), and the one who rides it is responsible for its expenses. And the milk may be drunk if it is given as collateral, and the one who drinks the milk is responsible for its expenses."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[1]يعني بالظهر الحيوان الذي يكون المقصود منه الركوب، و كذا الدر أي الحيوان الذي يكون المقصود منه اللبن.ص 306
[2]المشهور عدم جواز تصرف المرتهن في العين المرهونة الا باذن الراهن فان تصرف لزمته الاجرة، و الخبر مرويّ في التهذيب مسندا عن عبد اللّه بن المغيرة عن السكونى إسماعيل ابن مسلم.ص 306