رَوَى صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ع قَالَ قُلْتُ
Show clickable narrator chain
لَهُ الرَّجُلُ يَرْتَهِنُ الْعَبْدَ فَيُصِيبُهُ عَوَرٌ أَوْ يَنْقُصُ مِنْ جَسَدِهِ شَيْءٌ عَلَى مَنْ يَكُونُ نُقْصَانُ ذَلِكَ قَالَ عَلَى مَوْلَاهُ قَالَ قُلْتُ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنْ رَهَنْتَ الْعَبْدَ فَمَرِضَ أَوِ انْفَقَأَتْ عَيْنُهُ فَأَصَابَهُ نُقْصَانٌ فِي جَسَدِهِ يَنْقُصُ مِنْ مَالِ الرَّجُلِ بِقَدْرِ مَا يَنْقُصُ مِنَ الْعَبْدِ قَالَ أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ الْعَبْدَ قَتَلَ عَلَى مَنْ تَكُونُ جِنَايَتُهُ قَالَ جِنَايَتُهُ فِي عُنُقِهِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4096 - Safwan ibn Yahya narrated from Ishaq ibn Ammar, who said: I asked Abu Ibrahim (Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as)) about a man who takes a slave as collateral (rahn), and the slave suffers an injury, such as losing an eye or any reduction in his physical condition. Who bears the loss for such a deficiency? Imam (as) replied: "It is upon his master." I said: "The people say that if you give a slave as collateral and he falls ill, loses an eye, or suffers a physical defect, the man's wealth should decrease in proportion to the loss in the slave." Imam (as) said: "What do you think, if the slave committed murder, who would bear the liability for his crime?" I replied: "His liability would remain upon him."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[3]أي في عنق العبد و يغرمه مولاه، و روى الكليني ج 5 ص 234 في الموثق عن إسحاق بن عمّار هكذا قال: قلت لابى إبراهيم عليه السلام« الرجل يرهن الغلام و الدار فتصيبه الآفة على من يكون؟ قال: على مولاه، ثمّ قال: أ رأيت لو قتل قتيلا على من يكون؟ قلت:ص 306