رَوَى ابْنُ مُسْكَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَصِيرِ قَالَ
Show clickable narrator chain
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ع لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَذْبَحَ الْكَبْشَ أَتَاهُ إِبْلِيسُ فَقَالَ هَذَا لِي فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ ع لَا قَالَ لِي مِنْهُ كَذَا وَ كَذَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ ع لَا فَلَمْ يَزَلْ يُسَمِّي عُضْواً عُضْواً مِنَ الشَّاةِ وَ يَأْبَى عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ ع حَتَّى انْتَهَى إِلَى الطِّحَالِ فَسَمَّاهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَهُوَ لُقْمَةُ الشَّيْطَانِ. وَ قَالَ الصَّادِقُ ع إِذَا كَانَ اللَّحْمُ مَعَ الطِّحَالِ فِي سَفُّودٍ أُكِلَ اللَّحْمُ إِذَا
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4203 - Ibn Muskan narrated from Abdul Rahim Al-Qasir, who said: I heard Abu Ja'far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), say: "Indeed, when Ibrahim (as), peace be upon him, intended to slaughter the ram, Iblis came to him and said: 'This belongs to me.' Ibrahim (as), peace be upon him, replied: 'No.' Iblis said: 'I have a share in it,' Ibrahim (as), peace be upon him, responded: 'No.' Iblis then began naming each part of the sheep, but Ibrahim (as), peace be upon him, rejected him until he finally mentioned the spleen (al-tihal). At that point, Ibrahim (as), peace be upon him, gave it to him. Therefore, it is considered the morsel of Satan." Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) said: "If meat is placed with the spleen on a skewer, the meat may be eaten if it is placed above the spleen. However, if it is placed below the spleen, it should not be eaten. Its dripping (fat and juices) may be consumed because the spleen is enclosed in a membrane, and nothing comes out of it unless it is punctured. If it is punctured, its contents will leak out, and the dripping below it should not be consumed. If a permissible fish is placed on a skewer with a catfish or any other fish that is not permissible to eat, the fish with scales may be eaten if it is placed above the catfish or the non-permissible fish on the skewer. However, if it is placed below the catfish, it should not be eaten."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[7]السفود بالفتح كتنور-: الحديدة التي يشوى بها اللحم.ص 339
[8]ان هذا الكلام و ان كان يشبه خبرا بلفظه لكن دأب المصنّف( ره) في هذا الكتاب-- خاصّة أنّه نقل فتاويه المأخوذة من الاخبار بلفظ يشبه لفظ الخبر، و لذا لم نرقّم أمثاله و أصل اللّفظ كما في الكافي ج 6 ص 262 و التهذيب ج 2 ص 358 في الموثق عن عمّار بن موسى هكذا« قال: سئل عن الجرّى يكون في السفود مع السمك فقال: يؤكل ما كان فوق الجرى و يرمى ما سال عليه الجرّى، قال: و سئل عن الطحال في سفود مع اللّحم و تحته خبز و هو الجوذاب أ يؤكل ما تحته؟ قال: نعم يؤكل اللحم و الجوذاب و يرمى بالطحال لان الطحال في حجاب لا يسيل منه، فان كان الطحال مثقوبا أو مشقوقا فلا تأكل ممّا يسيل عليه الطحال».ص 339