فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ بُرْدٍ قَالَ قُلْتُ
Show clickable narrator chain
لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّا نَعْمَلُ بِشَعْرِ الْخِنْزِيرِ فَرُبَّمَا نَسِيَ الرَّجُلُ فَصَلَّى وَ فِي يَدِهِ مِنْهُ شَيْءٌ فَقَالَ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُصَلِّيَ وَ فِي يَدِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَ قَالَ خُذُوهُ فَاغْسِلُوهُ فَمَا كَانَ لَهُ دَسَمٌ فَلَا تَعْمَلُوا بِهِ وَ مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ دَسَمٌ فَاعْمَلُوا بِهِ وَ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ مِنْهُ. [اتّخاذ الغنم و الطّير]
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4225 - And in the narration of Abdullah ibn al-Mughirah from Burd, he said: I said to Abu Abdullah (as): 'May I be your ransom! We work with pig hair, and sometimes a man forgets and prays while having something of it in his hand.' Imam (as) said: 'It is not proper for him to pray while having something of it in his hand.' And Imam (as) also said: 'Take it and wash it. If it has grease, do not use it. But if it does not have grease, then you may use it, and wash your hands after handling it.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[3]قال في المسالك: على قول المرتضى- رحمه اللّه- لا إشكال في جواز استعمال شعر الخنزير لغير ضرورة، و على القول بنجاسته فالمشهور عدم جواز استعماله من غير ضرورة لإطلاق تحريم الخنزير الشّامل لجميع أجزائه و جميع ضروب الانتفاع، و ذهب جماعة منهم العلامة في المختلف الى جواز استعماله مطلقا و نجاسته لا يدلّ على تحريم الانتفاع به كغيره من الآلات المنجّسة.ص 349
[4]العنوان زيادة منا و ليس في الأصل.ص 349