وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع- الْمَرْجُومُ وَ الْمَرْجُومَةُ يُغَسَّلَانِ وَ يُحَنَّطَانِ وَ يُلْبَسَانِ الْكَفَنَ قَبْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْجَمَانِ وَ يُصَلَّى عَلَيْهِمَا وَ الْمُقْتَصُّ مِنْهُ بِمَنْزِلَةِ ذَلِكَ
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.440 - The Commander of the Faithful Imam Ali ibn Abi Talib (as) said : "The man and woman sentenced to stoning should be washed, embalmed, and dressed in shrouds before being stoned, then they are to be stoned and prayers are to be offered for them (Salat Al Janazah). The person subject to retaliation (Qisas) is treated similarly: they should be washed, embalmed, and dressed in shrouds before the execution, and funeral prayers should be offered for them (Salat Al Janazah).
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[6]الخبر في الكافي ج 3 ص 214 و التهذيب ج 1 ص 95 مسندا عن أبي عبد اللّه عليه السلام.ص 157
[7]المشهور بين الاصحاب أنّه يجب أن يؤمر من وجب عليه القتل بان يغتسل و ظاهرهم غسل الأموات ثلاثا بخليطين و بان يحنط كما صرّح به الشيخ و أتباعه. و زاد ابنا بابويه-- و المفيد تقديم التكفين أيضا و المستند هذا الخبر، و قال في المعتبر: ان الخمسة و اتباعهم أفتوا بذلك و لا نعلم للاصحاب فيه خلافا، و لا يجب تغسيله بعد ذلك، و في وجوب الغسل بمسه بعد الموت اشكال و ذهب أكثر المتأخرين الى العدم لان الغسل انما يجب بمس الميت قبل غسله و هذا قد غسل.( المرآة).ص 157