رَوَى أَبَانٌ عَنِ الْحَسَنِ الصَّيْقَلِ قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُظَاهِرُ مِنِ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُكَفِّرُ قُلْتُ فَإِنَّهُ وَاقَعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ فَقَدْ أَتَى حَدّاً مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَ لْيَكُفَّ حَتَّى يُكَفِّرَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.4832 - Aban narrated from Al-Hasan Al-Sayqal who said: I asked Abu Abdullah (as) about a man who performs ẓihar (a form of divorce by comparison) against his wife. Imam (as) said: "He must offer expiation." I asked: "What if he engages in intercourse with her before offering expiation?" Imam (as) replied: "Then he has violated one of Allah's (swt) limits. He must seek Allah's (swt) forgiveness and abstain until he fulfills the expiation."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[3]حمله الشيخ على أنّه يكون واقعها جاهلا أو كان ظهاره مشروطا بالمواقعة. و قال الفاضل التفرشى: ظاهره أنّه فعل محرما و ترتّب الاستغفار و الكف عن الجماع حتّى يكفر لا يستلزم عدم وجوب كفّارة أخرى فلا ينافى ما دل على وجوب تكرير الكفّارة، و لعلّ تخصيص الكف بالذكر دفع لتوهم انحلال الظهار حينئذ و ان وجبت الكفّارة.ص 530