Show clickable narrator chain
أُمُّ الْوَلَدِ جِنَايَتُهَا فِي حُقُوقِ النَّاسِ عَلَى سَيِّدِهَا قَالَ وَ مَا كَانَ مِنْ حَقِّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْحُدُودِ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي بَدَنِهَا وَ قَالَ يُقَاصُّ مِنْهَا لِلْمَمَالِيكِ وَ لَا قِصَاصَ بَيْنَ الْحُرِّ وَ الْعَبْدِ.
English translationBab Ul Qaim Publications
Hadith.5054 - Ibn Mahbub narrated from Nuaym ibn Ibrahim from Mismaʿ Abu Sayyar from Abu Abdullah (as) who said: "The liability of umm Al-walad (a slave woman who has borne a child to her master) concerning the rights of people is upon her master." Imam (as) also said: "As for the rights of Allah (swt), the Exalted, regarding prescribed punishments, that is upon her own body." Furthermore, Imam (as) said: "Retribution (qiṣaṣ) applies between her and other slaves, but there is no retribution between a free person and a slave."
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الهوامش1
[2]ظاهره أن جنايتها لا تتعلق برقبتها بل يلزم المولى أرش جنايتها و نسب القول بذلك الى الشيخ في المبسوط و ابن البرّاج، و المشهور أن جنايتها تتعلق برقبتها و للمولى فكها اما بأرش الجناية أو بأقل الامرين و ان شاء دفعها الى المجنى عليه، هذا في الخطأ، و أما في العمد فلا خلاف في جواز القود.ص 45