رَوَى الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
لَا يُقْتَلُ الْأَبُ بِابْنِهِ إِذَا قَتَلَهُ وَ يُقْتَلُ الِابْنُ بِأَبِيهِ إِذَا قَتَلَ أَبَاهُ وَ قَالَ لَا يَتَوَارَثُ رَجُلَانِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5244 - Al-Qasim ibn Muhammad narrated from Ali ibn Abi Hamzah from Abu Baṣir from Abu Abdullah (as) who said: "A father is not executed for killing his son, but a son is executed for killing his father." Imam (as) also said: "Two men who kill one another do not inherit from each other."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[2]روى الكليني صدره في الضعيف ج 7 ص 298 و ذيله ج 7 ص 140 و قال العلامة المجلسيّ: كان نفى التوارث من الجانبين المتحقّق في ضمن حرمان القاتل فقط فان المقتول يرث من القاتل ان مات قبله. و قال سلطان العلماء: هذا بظاهره يشمل العمد و الخطأ و لا خلاف في عدم الارث في العمد إذا كان ظلما، و أمّا الخطأ ففى منعه من الارث مطلقا أو عدم منعه مطلقا أو منعه من الدية خاصّة أقوال، و رواية محمّد بن قيس الآتية يؤيّد القول الثاني فيمكن تخصيص هذا بالعمد.ص 120