وَ رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ تَصَدَّقَ عَلَى وُلْدٍ لَهُ قَدْ أَدْرَكُوا فَقَالَ
Show clickable narrator chain
إِذَا لَمْ يَقْبِضُوا حَتَّى يَمُوتَ فَهِيَ مِيرَاثٌ فَإِنْ تَصَدَّقَ عَلَى مَنْ لَمْ يُدْرِكْ مِنْ وُلْدِهِ فَهُوَ جَائِزٌ لِأَنَّ الْوَالِدَ هُوَ الَّذِي يَلِي أَمْرَهُمْ وَ قَالَ ع لَا يَرْجِعْ فِي الصَّدَقَةِ إِذَا تَصَدَّقَ بِهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5585 - Al-Husayn ibn Sa'id narrated from Al-Nadr, from Al-Qasim ibn Sulayman, from Ubayd ibn Zurara, who reported from Abu Abdullah (as), that he said regarding a man who gave charity to his children who had reached maturity: "If they do not take possession of it before his death, then it becomes inheritance. But if he gives charity to his minor children, it is permissible because the parent manages their affairs." Imam (as) also said: "One should not take back a charity once it has been given sincerely for the sake of Allah (swt), the Mighty and Majestic."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[1]يدل على اشتراط الوقف و الصدقة بالقبض، و على أن قبض والد الصغير بمنزلة قبضه( م ت) و قال العلّامة المجلسيّ: ظاهره عدم اشتراط نية القبض كما ذهب إليه جماعة، و قيل يشترط.ص 247
[2]يمكن أن يكون المراد بالصدقة في هذا الخبر و أمثاله الوقف فيدلّ على أن الوقف الذي لا يصحّ الرجوع فيه و لا بيعه هو ما أريد به وجه اللّه و يدلّ بعض الأخبار ظاهرا على اشتراط القربة في الوقف كما ذهب إليه بعض الاصحاب، و يحتمل أن يكون المراد بالصدقة فيها أوفى بعضها المعنى المعروف و لا خلاف ظاهرا في اشتراطها بالقربة.( المرآة).ص 247