قَالَ الْفَضْلُ وَ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُ صَاحِبُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ صَاحِبُ أَبِي يُوسُفَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْعَبْدِيِّ عَنِ ابْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5603 - Al-Faḍl narrated that Abdullah ibn Al-Walid Al-Adani, the companion of Sufyan, reported from Abu Al-Qasim Al-Kufi, the companion of Abu Yusuf, who narrated from Abu Yusuf, who said: Layth ibn Abi Sulaym narrated from Abu Amr Al-Abdi, from Ibn Sulayman, from Imam Ali ibn Abi Ṭalib (as), who used to say: "The shares of inheritance are from six portions: two-thirds is four portions, half is three portions, one-third is two portions, one-fourth is one and a half portions, and one-eighth is three-fourths of a portion. No one inherits alongside the children except the parents, the husband, and the wife. The mother is not prevented from receiving one-third except by the presence of children or siblings. The husband's share does not exceed half, nor is it reduced from one-fourth. The wife's share does not exceed one-fourth, nor is it reduced from one-eighth. If there are four wives or fewer, they share equally. Siblings from the mother do not inherit more than one-third and are not given less than one-sixth, and in this, males and females are equal. They are not prevented from receiving one-third except by the presence of children or the father. Blood money (diyyah for accidental death) is distributed among those who inherit the estate."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 3⌄
[4]في بعض النسخ« عبد اللّه بن الوليد العبدى» و هو تصحيف و هو عبد اللّه بن الوليد بن ميمون المكى المعروف بالعدنى روى عن سفيان و غيره قال أحمد: سمع من سفيان و جعل يصحح سماعه و لكن لم يكن صاحب حديث و حديثه حديث صحيح، و قال أبو زرعة: صدوق و ذكره ابن حبان في الثقات راجع تهذيب التهذيب ج 6 ص 70.ص 257
[5]في بعض النسخ و العلل و التهذيب« ليث بن أبي سليمان» و هو تصحيف و الظاهر أنّه ليث بن أبي سليم بن زنيم القرشيّ.ص 257
[6]في التهذيب و العلل« عن ليث» عن أبي عمر العبدى عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام» و يحتمل أن يكون الصواب« عن أبي عمرو عبيدة السلمانى» فصحف بيد النسّاخ-- و الرجل هو من أصحاب عليّ عليه السلام ثقة ثبت و قالوا كان شريح القاضي إذا أشكل عليه أمر كتب الى عبيدة هذا و سأل عنه، أسلم قبل وفاة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، و توفى بعد السبعين.ص 257