وَ رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ سَأَلْتُ
Show clickable narrator chain
أَبَا جَعْفَرٍ ع- عَنِ امْرَأَةٍ شَرِبَتْ دَوَاءً عَمْداً وَ هِيَ حَامِلٌ وَ لَمْ تُعْلِمْ بِذَلِكَ زَوْجَهَا فَأَلْقَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ إِنْ كَانَ لَهُ عَظْمٌ قَدْ نَبَتَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ فَعَلَيْهَا دِيَةٌ تُسَلِّمُهَا إِلَى أَبِيهِ وَ إِنْ كَانَ عَلَقَةً أَوْ مُضْغَةً فَإِنَّ عَلَيْهَا أَرْبَعِينَ دِينَاراً أَوْ غُرَّةً تُؤَدِّيهَا إِلَى أَبِيهِ فَقُلْتُ لَهُ فَهِيَ لَا تَرِثُ وَلَدَهَا مِنْ دِيَتِهِ مَعَ أَبِيهِ قَالَ لَا لِأَنَّهَا قَتَلَتْهُ فَلَا تَرِثُهُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.5688 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Ali ibn Ri'ab, from Abu Ubaydah, who said: I asked Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) about a woman who intentionally drank medicine while she was pregnant without informing her husband, causing her to miscarry his child. Imam (as) said: "If the fetus had developed bones upon which flesh had grown, she must pay the full diyyah (blood money) to the father. However, if it was a clot of blood (alaqah) or a lump of flesh (mudghah), then she must pay forty dinars or provide a compensatory slave (ghurrah) to the father." I then asked: "Does she inherit any share of the blood money for her child along with the father?" Imam (as) replied: "No, because she killed the child, and therefore she does not inherit from it."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 1⌄
[1]تقدم في الديات تحت رقم 5321 مع بيانه، و قال الفاضل التفرشى: تنكير الدية يفيد أنّها ليست دية كاملة فيكون الكلام مجملا، فلعل كميتها كانت معلومة للسائل و كان غرضه استعلام مصرفها و أنّها هل ينقص منها شيء بسبب الامومة أم لا كما صرّح به في السؤال ثانيا، و كذا ردد في العلقة و المضغة بين أربعين دينارا و الغرّة و لم يبين أن أيّهما لايّهما، و لعل أربعين دينارا للعلقة، و الغرّة للمضغة، و فسرت الغرّة بعبد أو أمة، و عن ابن الجنيد عبد أو أمة قيمتها نصف عشر الدية.ص 319