وَ قَدْ رُوِيَ أَنَّهُ يَقُولُ: فِي سَجْدَةِ اَلْعَزَائِمِ، « لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ حَقّاً حَقّاً لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ إِيمَاناً وَ تَصْدِيقاً لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ عُبُودِيَّةً وَ رِقّاً سَجَدْتُ لَكَ يَا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقّاً لاَ مُسْتَنْكِفاً وَ لاَ مُسْتَكْبِراً بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِيلٌ خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ » ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.922 - It has been narrated that in the prostration of the obligatory verses of prostration (Sajdat al-‘Azā’im), one should say: La ilaha illa Allah haqqan haqqan, la ilaha illa Allah imanan wa tasdeeqan, la ilaha illa Allah ‘uboodiyyatan wa riqqan. Sajadtu laka ya Rabbi ta‘abbudan wa riqqan, la mustankifan wa la mustakbiran, bal ana ‘abdon dhaleelun kha’ifun mustajeer “There is no god but Allah (swt), truly and genuinely; there is no god but Allah (swt) in faith and affirmation; there is no god but Allah (swt) in servitude and subjugation. I prostrate to You, my Lord (azj), in devotion and humility, without reluctance or arrogance, but as a humble, fearful, and seeking servant.” Then, he should raise his head and say “Allahu Akbar” (God is Great).
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[1]هذا إذا أمكن الرجوع كما إذا كان في الركعة الأولى و قد نسى قراءة الجمعة أو كان في الركعة الثانية فنسى قراءة المنافقين و كان قد قرأ في الركعة الأولى سورة الجمعة، اما إذا كان قد نسى قراءة الجمعة في الركعة الأولى و تذكر و هو في الركعة الثانية فلا يمكن الرجوع، فمعنى قوله:« فان نسيتهما» فان نسيت كل واحدة منهما في موضعهما كما إذا نسى الجمعة في الركعة الأولى و تذكر قبل تجاوز النصف فيرجع، ثمّ نسى المنافقين في الثانية و تذكر قبل تجاوز النصف أيضا.( مراد).ص 307
[2]راجع التهذيب ج 1 ص 220.ص 307
[3]يعني في يوم الجمعة. و راجع التهذيب ج 1 ص 247.ص 307
[1]الظاهر أنّه معطوف على قوله:« فى الركعة الأولى» فى قوله« و أفضل ما يقرأ في الصلاة في اليوم و الليلة في الركعة الأولى الحمد».( سلطان).ص 308