Show clickable narrator chain
إِنَّمَا جُعِلَ الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوَّلَتَيْنِ وَ التَّسْبِيحُ فِي الْأَخِيرَتَيْنِ لِلْفَرْقِ بَيْنَ مَا فَرَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عِنْدِهِ وَ بَيْنَ مَا فَرَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص
English translationBab Ul Qaim Publications
Hadith.923 - Imam al-Ridha (as) said: "The reason why recitation is required in the first two rak‘ahs and glorification (tasbih) in the last two rak‘ahs of the prayer is to distinguish between what Allah (swt), the Exalted, has ordained from Himself and what He has commanded through His Messenger”.
Translation: Bab Ul Qaim Publications·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الهوامش1
[2]ظاهر الصدوق- رحمه اللّه- تعين التسبيح مطلقا و ذكر الخبر للاستشهاد، و لما كانت الاخبار المتواترة مع الإجماع دالتين على التخيير بينهما فيحمل الخبر على أنّه يتعيّن الحمد فيما فرضه اللّه، و يجوز التسبيح فيما فرضه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و هذا القدر كاف للفرق.ص 308