Usul16

Hadith record

faqih-980

من لا يحضره الفقيه

Content/What is Recommended of Supplications in the Morning and Evening#981

No. ٩٨١chapter #981vol. 1 · pages 335-336
faqih-980

وَ رَوَى عَنْهُ حَفْصُ بْنُ الْبَخْتَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ:

Show clickable narrator chain

كَانَ نُوحٌ ع يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ وَ أَمْسَى- اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّهُ مَا أَصْبَحَ وَ أَمْسَى بِي مِنْ نِعْمَةٍ وَ عَافِيَةٍ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الشُّكْرُ بِهَا عَلَيَّ حَتَّى تَرْضَى وَ بَعْدَ الرِّضَا- يَقُولُهَا إِذَا أَصْبَحَ عَشْراً وَ إِذَا أَمْسَى عَشْراً فَسُمِّيَ بِذَلِكَ عَبْداً شَكُوراً وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص كَانَ يَقُولُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ- اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَ الْحَزَنِ وَ الْعَجْزِ وَ الْكَسَلِ وَ الْبُخْلِ وَ الْجُبْنِ وَ ضَلَعِ الدَّيْنِ وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ وَ بَوَارِ الْأَيِّمِ وَ الْغَفْلَةِ وَ الذِّلَّةِ وَ الْقَسْوَةِ وَ الْعَيْلَةِ وَ الْمَسْكَنَةِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَ مِنْ عَيْنٍ لَا تَدْمَعُ وَ مِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ وَ مِنْ صَلَاةٍ لَا تَنْفَعُ وَ أَعُوذُ بِكَ‌ مِنِ امْرَأَةٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ أَوَانِ مَشِيبِي‌ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رِبَاءً وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ عَذَاباً وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ صَاحِبِ خَدِيعَةٍ إِنْ رَأَى حَسَنَةً دَفَنَهَا وَ إِنْ رَأَى سَيِّئَةً أَفْشَاهَا اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ لِفَاجِرٍ عِنْدِي يَداً وَ لَا مِنَّةً.

Read English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn

Hadith.981 - Hafs ibn al-Bakhtari narrated that Imam (as) said: "Noah (as) used to say every morning and evening, "O’ Allah (swt), I bear witness that whatever blessing and well-being I find in my religion or worldly life today or tonight, it is from You alone, without partner. All praise and thanks are due to You for it, until You are pleased and even after You are pleased." He would repeat this phrase ten times every morning and ten times every evening, and so he was called a ‘thankful servant.’ It is also narrated that the Messenger of Allah (sw) used to say after the dawn prayer: Allahumma inni a‘oodhu bika minal-hammi wa al-hazan, wa al-‘ajzi wa al-kasal, wa al-bukhli wa al-jubn, wa dala‘i ad-dayn wa ghalabati ar-rijal, wa bawari al-ayyam, wa al-ghaflati wa adh-dhillati wa al-qaswati wa al-‘aylati wa al-maskana. Wa a‘oodhu bika min nafsin la tashba‘, wa min qalbin la yakhsha‘, wa min ‘aynin la tadma‘, wa min du‘a’in la yusma‘, wa min salatin la tanfa‘. Wa a‘oodhu bika min imra’atin tushayyibuni qabla awani mashibi, wa a‘oodhu bika min waladin yakoonu ‘alayya riba’an, wa a‘oodhu bika min malin yakoonu ‘alayya ‘adhaban, wa a‘oodhu bika min sahib khadi‘atin in ra’a hasanatan dafana-ha, wa in ra’a sayyi’atan afshaha. Allahumma la taj‘al lifajirin ‘indi yadan wa la minnatan "O’ Allah (swt), I seek refuge in You from worry and sorrow, from incapacity and laziness, from stinginess and cowardice, from the burden of debt and oppression by men, from loneliness, heedlessness, humiliation, hardness of heart, poverty, and destitution. I seek refuge in You from a soul that is never satisfied, a heart that does not humble, an eye that does not weep, a prayer that is not heard, and a prayer that does not benefit. I seek refuge in You from a spouse who troubles me before my hair turns grey, from a child who becomes a burden on me, from wealth that becomes a punishment for me, and from a deceitful companion who, when he sees good, hides it, and when he sees bad, spreads it. O’ Allah (swt), do not let a wicked person have favour or influence over me."

Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 4

[1]الضلع- محركة-: الاعوجاج، و بسكون اللام: الميل عن الحق فينبغي أن يقرأ الدين بكسر الدال، و قد جاء الضلع- بفتحتين- بمعنى الثقل فحينئذ الدين بفتح الدال، و الظاهر أن المراد بغلبة الرجال غالبية الاعادى منهم أو مغلوبية الرجال من النساء و هو اما باعتبار افتتانهم بهن لحسنهن أو لسحرهن، و بوار الايّم- ككيس- يعنى كسادها و الايّم من لا زوج لها بكرا كان أو ثيّبا و هي مع ذلك لا يرغب فيها أحد، و العيلة: الفقر و الفاقة كالمسكنة.ص 335

[1]بأن تكون سليطة أو غير موافقة.ص 336

[2]بفتح الراء قبل الموحدة المخففة و بالمد- كسماء- بمعنى الطول و المنة، و الرباء: الفضل و المنّة يقال لفلان على رباء أي منة و ذلك بأن يكون الوالد فقيرا محتاجا الى الولد و يبغى الولد على والده، أو يكون عاقا مسلطا عليه.ص 336

[3]قوله:« يدا» أي نعمة يجب عليّ مكافاتها.ص 336

Citation

من لا يحضره الفقيه Volume 1, Page 335

View original source