No. ٨٤٦ / ٣vol. 2 · page 243
فأما ما رواه موسى بن القاسم عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
Show clickable narrator chain
المتمتع إذا طاف وسعى ثم لبى قبل أن يقصر فليس له أن يقصر وليس له متعة. فهذا الخبر محمول على من فعل ذلك متعمدا فأما إذا فعله ناسيا فلا تبطل عمرته حسب ما تضمنه الخبر الأول ، ويزيد ذلك بيانا :
الهوامش1
[٨٤٦]التهذيب ج ١ ص ٤٩١.ص 243