Same indexed hadith istibsar-522; it ends on this printed page after beginning on pages 151-152.
Show complete hadith text
Show clickable narrator chain
النفساء تكف عن الصلاة أيام أقرائها التي كانت تمكث فيها ثم تغتسل وتصلي كما تغتسل المستحاضة.
الإستبصار — Volume 1, Page 152
Same indexed hadith istibsar-522; it ends on this printed page after beginning on pages 151-152.
النفساء تكف عن الصلاة أيام أقرائها التي كانت تمكث فيها ثم تغتسل وتصلي كما تغتسل المستحاضة.
سألت أبا جعفر عليهالسلام عن النفساء يغشاها زوجها وهي في نفاسها من الدم؟ قال : نعم إذا مضى لها منذ يوم وضعت بقدر أيام عدة حيضها ثم تستظهر بيوم فلا بأس بعد أن يغشاها زوجها يأمرها بالغسل فتغتسل ثم يغشاها إن أحب.
النفساء تقعد أربعين يوما فان طهرت وإلا اغتسلت وصلت ويأتيها زوجها وكانت بمنزلة المستحاضة تصوم وتصلي.
سألت أبا عبد الله عليهالسلام فقال : كما كانت يكون مع ما مضى من أولادها وما جربت قلت : فلم تلد فيما مضى قال : بين الأربعين إلى الخمسين.
[٥٢٥]التهذيب ج ١ ص ٤٩.ص 152
قلت : لأبي عبد الله عليهالسلام كم تقعد النفساء حتى تصلي قال : ثماني عشرة سبع عشرة ثم تغتسل وتحتشي وتصلي.
[٥٢٦]٥٢٧ ـ ٥٢٨ ـ ٥٢٩ ـ ٥٣٠ ـ التهذيب ج ١ ص ٥٠.ص 152
تقعد النفساء إذا لم ينقطع منها الدم الثلاثين أو أربعين يوما إلى الخمسين.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 152-153.
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : تقعد النفساء تسع عشرة ليلة فان رأت دما صنعت كما تصنع المستحاضة. وقد روينا عن ابن سنان ما ينافي هذا الخبر وأن أيام النفاس مثل أيام الحيض فتعارض الخبران.
[١]نسخة في المطبوعة ( فان رأت دما بعد ذلك ).ص 153
[٥٢٥]التهذيب ج ١ ص ٤٩.
[٥٢٦]٥٢٧ ـ ٥٢٨ ـ ٥٢٩ ـ ٥٣٠ ـ التهذيب ج ١ ص ٥٠.