الإستبصار — Volume 1, Page 300
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
Same indexed hadith istibsar-1104; it ends on this printed page after beginning on pages 299-300.
الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال :
قال : أبو عبد الله (ع) لا يصلي الغداة والمغرب إلا بأذان وإقامة ورخص في سائر الصلوات بالإقامة والاذان أفضل.
[١١٠٤]التهذيب ج ١ ص ١٤٧.ص 299
[١١٠٦]التهذيب ج ١ ص ١٤٨.ص 299
عنه عن النضر بن سويد عن ابن سنان عن أبي عبد الله (ع) قال
يجزيك في الصلاة إقامة واحدة إلا الغداة والمغرب.
فأما ما رواه سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن عمر ابن يزيد قال :
سألت أبا عبد الله (ع) عن الإقامة بغير اذان في المغرب فقال : ليس به بأس وما أحب ان تعتاد بذلك. فليس ينافي ما قدمناه لأنه إنما يجوز له الاقتصار على الإقامة في هذه الصلوات عن عارض أو مانع ، وقد نبه بقوله وما أحب ان تعتاد بذلك على أن الأولى فعله.
فأما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال :
سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : لابد للمريض ان يؤذن ويقيم إذا أراد الصلاة ولو في نفسه ان لم يقدر على أن يتكلم به ، سئل فإن كان شديد الوجع؟ قال : لابد من أن يؤذن ويقيم لأنه لا صلاة إلا باذان وإقامة.
[١١٠٧]١١٠٨ ـ التهذيب ج ص ١٤٨.ص 300
[١١٠٩]التهذيب ج ١ ص ٢١٦.ص 300
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 300-301.
أخبرني الشيخ رحمهالله عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن الحسين بن عثمان عن عمرو بن أبي نصر قال :
قلت : لأبي عبد الله (ع) أيتكلم الرجل في الاذان قال : لا بأس قلت : في الإقامة قال لا.
[١١١٠]التهذيب ج ١ ص ١٤٩.ص 300
[١١٠٧]١١٠٨ ـ التهذيب ج ص ١٤٨.
[١١٠٩]التهذيب ج ١ ص ٢١٦.
[١١١٠]التهذيب ج ١ ص ١٤٩.