الإستبصار, volume 3, page 66

المعلم لا يعلم بالاجر ويقبل الهدية إذا أهدي إليه. ولا ينافي هذا الخبر :

قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام إني أقرأ القرآن فيهدى إلي الهدية فأقبلها؟ قال : لا ، قلت : إن لم أشارطه قال : أرأيت لو لم تقرأه أكان يهدى لك؟ قال قلت لا قال : فلا تقبله. لان الوجه في هذا الخبر أن نحمله على ضرب من الكراهية لان التنزه عمن هذه صفته أولى وأحرى وإن لم يكن ذلك محظورا.

قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام الاملاك [١] يكون والعرس فينثر على القوم فقال : حرام ولكن كل ما أعطوك منه.

سألته عن النثار من السكر واللوز وأشباهه أيحل أكله؟ قال : يكره أكل ما انتهب.

قال علي عليه‌السلام : لا بأس بنثر الجوز والسكر. فلا ينافي الخبرين الأولين لان الذي تضمن هذا الخبر جواز النثر وانه ليس بمحظور وليس فيه أنه يجوز أخذ ما ينثر ونهبه ، والخبران الأولان فيهما كراهية ذلك ولا تنافي بينهما على حال.