الإستبصار
أخبرني الشيخ رحمهالله عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد ابن عبد الله عن أبي جعفر عن علي بن حديد والحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن حريز عن محمد بن مسلم قال :
سألت أبا عبد الله (ع) عن رجل يدخل من سفره وقد دخل وقت الصلاة وهو في الطريق؟ فقال : يصلي ركعتين وان خرج إلى سفره وقد دخل وقت الصلاة فليصل أربعا.
محمد بن يعقوب عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي الوشا قال :
سمعت الرضا (ع) يقول : إذا زالت الشمس وأنت في المصر وأنت تريد السفر فأتم فإذا خرجت بعد الزوال فقصر العصر.
أحمد بن محمد عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن بشير النبال قال :
خرجت مع أبي عبد الله (ع) حتى أتينا مسجد الشجرة فقال : لي أبو عبد الله (ع) يا نبال قلت لبيك قال : انه لم يجب على أحد من أهل هذا العسكر ان يصلي أربعا غيري وغيرك انه دخل وقت الصلاة قبل أن نخرج.
فأما ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان عن إسماعيل بن جابر قال :
قلت : لأبي عبد الله عليهالسلام يدخل علي وقت الصلاة وأنا في السفر فلا أصلي حتى ادخل أهلي فقال : صل وأتم الصلاة قلت فدخل علي وقت الصلاة وأنا في أهلي أريد السفر فلا أصلي حتى اخرج قال : فصل وقصر فإن لم تفعل فقد خالفت رسول الله صلىاللهعليهوآله. فلا ينافي ما قدمناه من الاخبار لان الوجه في الجمع بينهما أن من دخل من سفره وكان الوقت باقيا بمقدار ما يتم صلاته كان عليه التمام وان خاف الفوت كان عليه التقصير ، وكذلك من خرج إلى السفر وخاف الوقت أن ينقضي قصر وإن كان عليه الوقت تمم ، والذي يدل على ذلك :
[٨٥٤]٨٥٥ ـ التهذيب ج ١ ص ٣١٧ الكافي ج ١ ص ١٢١.ص 240
[٨٥٦]٨٥٧ ـ التهذيب ج ١ ص ٣١٧ واخرج الأول الصدوق في الفقيه ص ٩٠.ص 240
ما رواه سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن إسحاق بن عمار قال :
سمعت أبا الحسن (ع) يقول : في الرجل يقدم من سفره في وقت الصلاة فقال : إن كان لا يخاف فوت الوقت فليتم وإن كان يخاف خروج الوقت فليقصر.
عنه عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام
في الرجل يقدم من سفره في وقت الصلاة فقال : إن كان لا يخاف خروج الوقت فليتم وإن كان يخاف خروج الوقت فليقصر. ويحتمل أن يكون الاتمام توجه إلى من دخل عليه الوقت وهو مسافر فدخل أهله على وجه الاستحباب دون الفرض والايجاب يدل على ذلك :
ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم قال :
سمعت أبا عبد الله (ع) يقول : إذا كان الرجل في سفر فدخل وقت الصلاة قبل ان يدخل أهله فسار حتى يدخل أهله فان شاء قصر وإن شاء أتم وإن أتم أحب إلي.