Show clickable narrator chain
إذا أيقن الرجل انه ترك ركعة من الصلاة وقد سجد سجدتين وترك الركوع استأنف الصلاة.
الهوامش1
[١٣٤٢]التهذيب ج ١ ص ١٧٧.ص 355
الإستبصار
إذا أيقن الرجل انه ترك ركعة من الصلاة وقد سجد سجدتين وترك الركوع استأنف الصلاة.
[١٣٤٢]التهذيب ج ١ ص ١٧٧.ص 355
سألته عن الرجل نسي أن يركع حتى يسجد ويقوم قال : يستقبل.
[١٣٤٣]١٣٤٤ ـ ١٣٤٥ ـ التهذيب ج ١ ص ١٧٧ واخرج الأول الصدوق في الفقيه ص ٧٢.ص 355
سألت أبا عبد الله (ع) عن رجل نسي ان يركع حتى يسجد ويقوم قال : يستقبل.
سألت أبا جعفر (ع) عن رجل نسي ان يركع قال : عليه الإعادة.
سألت أبا إبراهيم (ع) عن الرجل ينسى ان يركع قال : يستقبل حتى يضع كل شئ من ذلك مواضعه.
[١٣٤٦]التهذيب ج ١ ص ١٧٧.ص 356
أنه لم يركع قال فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني على صلاته على التمام وإن كان لم يستيقن إلا بعد ما فرغ وانصرف فليقم فليصل ركعة وسجدتين ولا شئ عليه.
[١]( يمضى في صلاته حتى يستيقن انه لم يركع ) زيادة في الفقيه.ص 356
[١٣٤٧]١٣٤٨ ـ ١٣٤٩ ـ التهذيب ج ١ ص ١٧٧ واخرج الأخير الصدوق في الفقيه ص ٧٢.ص 356
إذا أيقن الرجل انه ترك ركعة من الصلاة وقد سجد سجدتين وترك الركوع استأنف الصلاة. فلا ينافي ما قلناه لان هذا الخبر نحمله على من نسي الركوع في صلاة لا يجوز فيها السهو مثل الغداة أو المغرب أو على الركعتين الأولتين على ما قلناه في الاخبار الأولة والذي يكشف عما ذكرناه :
سألت أبا عبد الله (ع) عن رجل نسي من صلاته ركعة أو سجدة أو أكثر منها ثم يذكر فقال : يقضي ذلك بعينه قلت : أيعيد الصلاة؟ فقال : لا.