Usul16
الاستبصار

الإستبصار

Printed-page view →

١٠٣ ـ باب المتمتع يحرم بالحج ويلبي قبل أن يقصر هل تبطل متعته أم لا

No. ٥٧٧ / ١vol. 2 · page 175
istibsar-2461

محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه‌السلام في رجل متمتع نسي

Show clickable narrator chain

أن يقصر حتى أحرم بالحج قال : يستغفر الله عزوجل.

الهوامش1

[٥٧٧]التهذيب ج ١ ص ٤٧٢ الكافي ج ١ ص ٢٨٦ الفقيه ص ١٨٧.ص 175

No. ٥٧٨ / ٢vol. 2 · page 175
istibsar-2462

عنه عن أبي علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن عبد الرحمان بن الحجاج قال :

Show clickable narrator chain

سألت أبا إبراهيم عليه‌السلام عن رجل تمتع بالعمرة إلى الحج فدخل مكة فطاف وسعى ولبس ثيابه وأحل ونسي أن يقصر حتى خرج إلى عرفات قال : لا بأس به يبني على العمرة وطوافها وطواف الحج على أثره.

الهوامش1

[٥٧٨]٥٧٩ ـ التهذيب ج ١ ص ٤٧٢ الكافي ج ١ ص ٢٨٦.ص 175

No. ٥٧٩ / ٣vol. 2 · page 175
istibsar-2463

عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار قال :

Show clickable narrator chain

سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الرجل أهل بالعمرة ونسي أن يقصر حتى يدخل في الحج قال : يستغفر الله ولا شئ عليه وتمت عمرته.

istibsar-2464

فأما ما رواه محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل قال :

Show clickable narrator chain

سألته عن رجل متمتع طاف ثم أهل بالحج قبل أن يقصر قال : بطلت متعته هي حجته مبتولة.

الهوامش1

[٥٨٠]التهذيب ج ١ ص ٤٧٢.ص 175