أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن يقطين عن أخيه الحسين عن علي بن يقطين قال :

سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الذي يريد أن يتقدم فيه الذي ليس له وقت أول منه؟ قال : إذا زالت الشمس ، وعن الذي يريد أن يتخلف بمكة عشية التروية إلى أية ساعة يسعه أن يتخلف؟ قال : ذلك أوسع له حتى يصبح بمنى.

فأما ما رواه محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد عن رفاعة عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

سألته هل يخرج الناس إلى منى غدوة ، قال : نعم إلى غروب الشمس. فلا ينافي الخبر الأول لان هذا الخبر محمول على ما ذكرناه من صاحب الاعذار والمريض وغيره ، يدل على ذلك :

ما رواه محمد بن يعقوب عن أبي علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن أبي الحسن عليه‌السلام قال :

سألته عن الرجل يكون شيخا كبيرا أو مريضا يخاف ضغاط الناس وزحامهم يحرم بالحج ويخرج إلى منى قبل يوم التروية؟ قال : نعم فيخرج الرجل الصحيح يلتمس مكانا أو يتراوح بذلك؟ قال : لا قلت : يتعجل بيوم؟ قال : نعم قلت : يتعجل بيومين؟ قال : نعم قلت : بثلاثة؟ قال : نعم قلت : أكثر من ذلك؟ قال : لا.

سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن بعض أصحابه قال :

قلت لأبي الحسن عليه‌السلام يتعجل الرجل قبل التروية بيوم أو يومين من أجل الزحام وضغاط الناس؟ فقال : لا بأس.

فأما ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى وفضالة عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما‌السلام قال :

لا ينبغي للامام أن يصلي الظهر يوم التروية إلا بمنى ويبيت بها إلى طلوع الشمس.

عنه عن صفوان وفضالة بن أيوب وابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

لا ينبغي للامام أن يصلي الظهر إلا بمنى يوم التروية ويبيت بها ويصبح حتى تطلع الشمس ويخرج.

عنه عن فضالة عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

على الامام أن يصلي يوم التروية الظهر بمسجد الخيف [١] ويصلي الظهر يوم النفر في المسجد الحرام.