سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الجنب يأكل ويشرب ويقرأ القرآن؟ قال : نعم يأكل ويشرب ويقرأ القرآن ويذكر الله عزوجل ما شاء.

لا بأس ان تتلو الحائض والجنب القرآن.

سألته أتقرأ النفساء والحائض والجنب والرجل يتغوط القرآن؟ فقال : يقرؤن ما شاءوا.

قال : الحائض تقرأ ما شاءت من القرآن

سألته عن الجنب هل يقرأ القرآن؟ فقال : ما بينه وبين سبع آيات ، وفي رواية زرعة عن سماعة قال سبعين آية. فلا ينافي هذ الخبر الأولة من وجهين ، أحدهما : ان نخصص الاخبار الأولة بهذا الخبر فنقول أن قولهم عليهم‌السلام لا بأس بان يقرأ ما شاء ، من اي موضع شاء ما بينه وبين سبع آيات أو سبعين آية ، والثاني : أن نحمل هذا الخبر على ضرب من الاستحباب دون الحظر والايجاب والاخبار الأولة نحملها على الجواز ، فاما العزائم التي فيها السجدة فلا يجوز لهما ان يقرءا على حال يدل على ذلك :

الحائض والجنب يقرآن شيئا؟ قال : نعم ما شاءا إلا السجدة ويذكران الله على كل حال.

سألت أبا جعفر عليه‌السلام [١] عن الطامث تسمع السجدة قال : إن كانت من العزائم تسجد إذا سمعتها. فلا ينافي هذ الخبر الأول لأنه ليس فيه انه يجوز لها ان تقرأ العزائم وإنما قال : إذا سمعت العزايم تسجد ، وذلك أيضا محمول على الاستحباب لأنها على حال لا يجوز لها معها السجود.