الإستبصار
أخبرني الشيخ رحمهالله عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد عن ابن سنان عن ابن مسكان عن أبي بصير قال :
سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الوضوء فقال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يتوضأ بمد ويغتسل بصاع.
[٤٠٦]٤٠٧ ـ أخرجه المؤلف في التهذيب ج ١ ص ٤٠.ص 120
[٤٠٨]التهذيب ج ١ ص ٣٨.ص 120
وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام قال :
كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يتوضأ بمد ويغتسل بصاع والمد رطل ونصف والصاع ستة أرطال.
أخبرني الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن أحمد بن يحيى عن علي بن محمد عن سليمان بن حفص المروزي ، وأخبرني الشيخ رحمه الله عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الصفار عن موسى بن عمر عن سليمان بن حفص المروزي قال :
قال : أبو الحسن عليهالسلام الغسل بصاع من ماء ، والوضوء بمد من ماء وصاع النبي صلىاللهعليهوآله خمسة امداد ، والمد مائتان وثمانون درهما والدرهم ستة دوانيق والدانق وزن ستة حبات والحبة وزن حبتي شعير من أوساط الحب لا من صغاره ولا من كباره.
وبهذا الاسناد عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبيه عن زرعة عن سماعة قال :
سألته عن الذي يجزي من الماء للغسل؟ فقال : اغتسل رسول الله صلىاللهعليهوآله بصاع وتوضأ بمد وكان الصاع على عهده خمسة امداد وكان المد قدر رطل وثلاث أواق قوله عليهالسلام في هذا الخبر الصاع خمسة أمداد وتفسير المد برطل وثلاث أواق مطابق للخبر الذي رواه زرارة لأنه فسر المد برطل ونصف فالصاع يكون ستة أرطال وذلك مطابق لهذا القدر ، فاما تفسير سليمان المروزي المد بمأتين وثمانين درهما فمطابق للخبرين لأنه يكون مقداره ستة أرطال بالمدني ، ويكون قوله عليهالسلام خمسة امداد وهما من الراوي لان المشهور من هذه الرواية أربعة امداد ويجوز أن يكون ذلك اخبارا عما كان يفعله النبي صلىاللهعليهوآله إذا شارك في الاغتسال بعض أزواجه يدل على ذلك :
[٤٠٩]٤١٠ ـ ٤١١ ـ التهذيب ج ١ ص ٣٨ ـ واخرج الأوسط الصدوق في الفقيه ص ٨.ص 121
ما رواه محمد « بن أحمد » بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهماالسلام قال :
سأله عن وقت غسل الجنابة كم يجزي من الماء؟ قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يغتسل بخمسة امداد بينه وبين صاحبته ويغتسلان جميعا من اناء واحد.
[١]زيادة في ج ود.ص 122
[٢]أي قدر كما يدل عليه السؤال.ص 122
الحسين بن سعيد عن النضر عن محمد بن أبي حمزة عن معاوية بن عمار قال :
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يغتسل بصاع وإذا كان معه بعض نسائه يغتسل بصاع ومد.
فأما ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن الحسن بن موسى الخشاب عن غياث ابن كلوب عن إسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه
أن عليا عليهالسلام كان يقول : الغسل من الجنابة والوضوء يجزي منه ما أجزئ من الدهن الذي يبل الجسد.
[٤١٢]التهذيب ج ١ ص ٣٨ الكافي ج ١ ص ٧.ص 122
عنه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب والحسن بن موسى الخشاب عن يزيد بن إسحاق عن إسحاق عن هارون بن حمزة الغنوي عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
يجزيك من الغسل والاستنجاء ما بللت يدك. وما يجري مجراهما من الاخبار فإنها محمولة على الاجزاء ، والأولة على الفضل ، إلا أن مع ذلك فلابد من أن يجري الماء على الأعضاء ليكون غاسلا ، وإن كان قليلا مثل الدهن فإنه متى لم يجر لم يسم غاسلا ولا يكون ذلك مجزيا ، والذي يدل على ذلك :
[٤١٣]٤١٤ ـ ٤١٥ ـ التهذيب ج ١ ص ٣٨ واخرج الأخير الكليني في الكافي ج ١ ص ٧ وفيه ما ملئت يمينك.ص 122
ما رواه علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل عن زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام قال :
قال : الجنب ما جرى عليه الماء من جسده قليله وكثيره فقد اجزاه.
الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن جميل عن زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام
في الوضوء قال : إذا مس جلدك الماء فحسبك.
عنه عن صفوان عن ابن مسكان عن محمد الحلبي عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
أسبغ الوضوء ان وجدت ماء وإلا فإنه يكفيك اليسير.
[٤١٦]٤١٧ ـ التهذيب ج ١ ص ٣٨ الكافي ج ١ ص ٧.ص 123