في الشفة السفلى ستة آلاف وفي العليا أربعة آلاف لان السفلى تمسك الماء.

وروى ظريف بن ناصح في كتابه مثل ذلك.

قال : أبو عبد الله عليه‌السلام الشفتان العليا والسفلى سواء في الدية. فلا ينافي الخبرين الأولين لأنه يمكن أن يكون المراد بالتسوية بينهما في وجوب الدية لا في مقدارها فيكونان متساويين من حيث يجب لكل واحد منهما دية ما وإن تفاضلا في المقدار.