Same indexed hadith alkafi-596; it ends on this printed page after beginning on pages 223-224.
Show complete hadith text
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُهْتَدِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ
Show clickable narrator chain
أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ الرِّضَا ع أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ مُحَمَّداً ص كَانَ أَمِينَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ فَلَمَّا قُبِضَ ص كُنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ وَرَثَتَهُ فَنَحْنُ أُمَنَاءُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ عِنْدَنَا عِلْمُ الْبَلَايَا وَ الْمَنَايَا وَ أَنْسَابُ الْعَرَبِ وَ مَوْلِدُ الْإِسْلَامِ وَ إِنَّا لَنَعْرِفُ الرَّجُلَ إِذَا رَأَيْنَاهُ بِحَقِيقَةِ الْإِيمَانِ وَ حَقِيقَةِ النِّفَاقِ وَ إِنَّ شِيعَتَنَا لَمَكْتُوبُونَ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ يَرِدُونَ مَوْرِدَنَا وَ يَدْخُلُونَ مَدْخَلَنَا لَيْسَ عَلَى مِلَّةِ الْإِسْلَامِ غَيْرُنَا وَ غَيْرُهُمْ نَحْنُ النُّجَبَاءُ النُّجَاةُ وَ نَحْنُ أَفْرَاطُ الْأَنْبِيَاءِ وَ نَحْنُ أَبْنَاءُ الْأَوْصِيَاءِ وَ نَحْنُ الْمَخْصُوصُونَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَحْنُ أَوْلَى النَّاسِ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ نَحْنُ أَوْلَى النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ ص وَ نَحْنُ الَّذِينَ شَرَعَ اللَّهُ لَنَا دِينَهُ فَقَالَ فِي كِتَابِهِ- شَرَعَ لَكُمْ يَا آلَ مُحَمَّدٍ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً قَدْ وَصَّانَا بِمَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ- وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى وَ عِيسى فَقَدْ عَلَّمَنَا وَ بَلَّغَنَا عِلْمَ مَا عَلِمْنَا وَ اسْتَوْدَعَنَا عِلْمَهُمْ نَحْنُ وَرَثَةُ أُولِي الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ- أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ يَا آلَ مُحَمَّدٍ- وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ وَ كُونُوا عَلَى جَمَاعَةٍ- كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَنْ أَشْرَكَ بِوَلَايَةِ عَلِيٍ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ مِنْ وَلَايَةِ عَلِيٍّ إِنَّ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ مَنْ يُجِيبُكَ إِلَى وَلَايَةِ عَلِيٍّ ع.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ‘Abd al-‘Aziz ibn al-Muhtadi from ‘Adallah ibn Jundab to who Imam al-Rida (a.s.) wrote the following. “Thereafter, (thanking Allah) Muhammad (s.a.) was the trustee of Allah for His creatures. When he was taken away from this world we, Ahl al-Bayt inherited him, thus, we are the trustees of Allah over His earth. With us is the knowledge of the sufferings, the death, the genealogy of the Arabs and the birth of Islam. We know the man when we see him in the truth of faith or hypocrisy. Our followers (Shi‘a) are listed (with us) by their names and the names of their fathers. Allah has established a covenant with them and with us. They land wherever we would do so and enter wherever we would enter. There is no besides us and our followers as living the Islamic culture. We are the noble saviors and the descendents of the prophets and of the children of the successors of the prophets. We the ones to whom the book of Allah, the Most Holy, the Most High, has come exclusively. We, of all people, have the first priority (closeness) to the book of Allah. We, of all people, have the first priority (closeness) to the Messenger of Allah. For us He formed His religion. “He has established for you (family of Muhammad) a form of religion which is of the commands to Noah {we are commanded with whatever Noah was commanded}. It is of the mattes that We have revealed to you (Muhammad) and of the commands to Noah, Abraham, Moses, and Jesus to follow.{We have taught and preached the knowledge that was taught to us. We were given the knowledge of these prophets. We are the heirs of the commissioned Messengers}. (He has explained it) so that you (family of Muhammad) would be steadfast and united (all in a united group) in your religion. What you call the polytheists {polytheists in the acknowledgement of the Divine authority of Imam Ali (a.s.} to{the acknowledgement of the Divine authority of Imam Ali (a.s.}is extremely grave for them. God {O Muhammad} attracts to (the religion) whomever He wants and guides to it whoever turns to Him in repentance.” [42:13]
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 4⌄
[1]أي على علومه و أحكامه و معارفه.ص 223
[2]لعل التخصيص بهم لكونهم أشرف أو لكونهم في ذلك أهم و قد كان فيهم أولاد الحرام عادوا الأئمّة عليهم السلام و نصبوا لهم الحرب، و قتلوهم، و مولد الإسلام أي يعلمون كل من يولد هل يموت على الإسلام أو على الكفر، و قيل موضع تولده و محل ظهوره.( آت).ص 223
[1]« نحن النجباء النجاة» النجباء جمع النجيب و هو الفاضل الكريم السخى و الفاضل من كل حيوان، ذكرهما الجزريّ« و النجاة» بضم النون جمع ناج كهداة و هاد، و نحن افراط الأنبياء أي أولادهم أو مقدموهم في الورود على الحوض و دخول الجنة أو هداتهم أو الهداة الذين أخبر الأنبياء بهم، قال في النهاية الفرط بالتحريك الذي يتقدم الواردة و في الحديث انا فرطكم على الحوض و منه قيل للطفل اللّهمّ اجعله لنا فرطا أي أجرا يتقدمنا حتّى نرد عليه و في القاموس الفرط العلم المستقيم يهتدى به و الجمع أفرط و افراط و بالتحريك المتقدم إلى الماء للواحد و الجمع و ما تقدمك من أجر و عمل و ما لم يدرك من الولد.ص 224
[2]الشورى: 12.ص 224