الكافي- ط الاسلامية, volume 1, page 9

^[١]« أقله» اى: أقل ذلك الجميع، يعنى انا لا نعرف افراد التمييز الحاصل من جهة تلك القوانين المذكورة الا الاقل.( لح).

^[٢]توخيت اي: تحريت و قصدت.( لح)

^[٣]الغابر: الماضى و المستقبل هو من الاضداد و المراد منه هنا الثاني.( لح)

^[٤]( نبخس) أي ننقص و نترك، و الحظوظ: جمع كثرة للحظ و هو النصيب.( لح)

^[٥]في بعض النسخ‌[ الطيبين‌].

^[٦]أي: مدار التكليف و الحكم بين الحق و الباطل من الأفكار و بين الصحيح و السقيم من الانظار.( لح)