الكافي- ط الاسلامية — Volume 2, Page 268
[١]في بعض النسخ[ سعيد].
[٢]أي نقويه و في بعض النسخ[ نزيد] فيرجع إلى التأييد أيضا فانه يتقوى بالطاعة كانه يزيد. و لعلامتنا الطباطبائى لهذا الحديث بيان، راجع آخر هذا المجلد.
[٣]أي غوائلها و تبعاتها و آثارها.
[٤]يعني ما تزال تفعل تلك الخطيئة بالقلب و تؤثر فيه بحلاوتها حتّى تجعل وجهه الذي الى جانب الحق و الآخرة إلى جانب الباطل و الدنيا( فى).
دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ ع فَقَالَ لِي إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَيَّدَ الْمُؤْمِنَ بِرُوحٍ مِنْهُ تَحْضُرُهُ فِي كُلِّ وَقْتٍ يُحْسِنُ فِيهِ وَ يَتَّقِي وَ تَغِيبُ عَنْهُ فِي كُلِّ وَقْتٍ يُذْنِبُ فِيهِ وَ يَعْتَدِي فَهِيَ مَعَهُ تَهْتَزُّ سُرُوراً عِنْدَ إِحْسَانِهِ وَ تَسِيخُ فِي الثَّرَى عِنْدَ إِسَاءَتِهِ فَتَعَاهَدُوا عِبَادَ اللَّهِ نِعَمَهُ بِإِصْلَاحِكُمْ أَنْفُسَكُمْ تَزْدَادُوا يَقِيناً وَ تَرْبَحُوا نَفِيساً ثَمِيناً رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً هَمَّ بِخَيْرٍ فَعَمِلَهُ أَوْ هَمَّ بِشَرٍّ فَارْتَدَعَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ نَحْنُ نُؤَيِّدُ الرُّوحَ بِالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَ الْعَمَلِ لَهُ.
1. Al-Husayn ibn Muhammad and Muhammad ibn Yahya have all narrated from Ali ibn Muhammad ibn Sa’d from Muhammad ibn Muslim from abu Salmah from Muhammad ibn Sa’id ibn Ghazwan from ibn abu Najran from Muhammad ibn Sinan from abu Khadijah who has said the following: “Once I went to see abu al-Hassan (a.s.) and he said to me, ‘Allah, the Most Blessed, the Most High, supports a believer with a spirit from His side who attends him in all times that he performs a good deed and observes piety. The spirit remains absent in all times that he commits sins and transgresses. The spirit vibrates with joy when he does a good deed and turns into a despicable thing and lowly to earth when he commits a sin. O servants of Allah, be committed to benefit from the favors of Allah to correct and reform yourselves; it (commitment) will increase your certainty and you earn fine and valuable things. May Allah grant favors to those who think of doing good and perform it or think of committing something bad, but refrain and desist.’ The Imam then said, ‘We support and strengthen the spirit by means of obeying Allah and working for Him.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]في بعض النسخ[ سعيد].ص 268
[2]أي نقويه و في بعض النسخ[ نزيد] فيرجع إلى التأييد أيضا فانه يتقوى بالطاعة كانه يزيد.ص 268
كَانَ أَبِي ع يَقُولُ مَا مِنْ شَيْءٍ أَفْسَدَ لِلْقَلْبِ مِنْ خَطِيئَةٍ إِنَّ الْقَلْبَ لَيُوَاقِعُ الْخَطِيئَةَ فَمَا تَزَالُ بِهِ حَتَّى تَغْلِبَ عَلَيْهِ فَيُصَيِّرَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ.
1. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn ‘Isa from Muhammad ibn Sinan from Talhah ibn Zayd from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “My father would say, ‘There is nothing more destructive to the heart than sins. The heart falls on sins and remains that way until sins subdue it and then it turns upside down.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[4]يعني ما تزال تفعل تلك الخطيئة بالقلب و تؤثر فيه بحلاوتها حتّى تجعل وجهه الذي الى جانب الحق و الآخرة إلى جانب الباطل و الدنيا( فى).ص 268
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 268-269.
فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ[1] فَقَالَ مَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى فِعْلِ مَا يَعْلَمُونَ[2] أَنَّهُ يُصَيِّرُهُمْ إِلَى النَّارِ.
2. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from ‘Uthman ibn ‘Isa from ‘Abd Allah ibn Muskan from those he has mentioned (in his book) from Abu ‘Abdillah (a.s.) who has said the following: “About the words of Allah, the Most Majestic, the Most Holy, ‘What has made them remain so patient in the fire?’ (2:175) The Imam said, ‘What has made them so patiently do something that they know will lead them to the fire?”’
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.