الكافي- ط الاسلامية — Volume 4, Page 244
[١]الحجّ: 24. و العاكف: المقيم. و الباد: الطارى و الغريب.
[٢]الحاقّة: 31 و 32.
[٣]كانه جمع القطار على غير القياس أو هو تصحيف قطرات.( آت)
[٤]روى الصدوق في العلل( ج 2 ص 154 من الطبع الحجرى) بإسناده عن سليمان بن مهران قال: قلت لجعفر بن محمّد عليه السلام: كم حج رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله؟ فقال: عشرين حجة مستسرا في كل حجة يمر بالمأزمين فينزل فيبول، فقلت: يا ابن رسول اللّه لم كان ينزل هناك و يبول؟ قال: لانه اول موضع عبد فيه الأصنام و منه اخذ الحجر الذي نحت منه هبل الذي رمى به عليّ عليه السلام من ظهر الكعبة لما علا على ظهر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فأمر بدفنه عند باب بنى شيبة فصار الدخول إلى المسجد من باب بنى شيبة سنة لاجل ذلك. قال سليمان فقلت الحديث. و قال المجلسيّ- رحمه اللّه- بعد نقل صدر الحديث: فيمكن حمل الحجّ فيه على ما يشمل العمرة أو على أن المراد كون بعضها مستمرا أو بعض اعمالها كما عرفت و قال الجوهريّ: المأزم كل طريق ضيق بين جبلين و منه سمى الموضع الذي بين المشعر و بين عرفة مأزمين.
Same indexed hadith alkafi-6821; it ends on this printed page after beginning on pages 243-244.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ مُعَاوِيَةَ أَوَّلُ مَنْ عَلَّقَ عَلَى بَابِهِ مِصْرَاعَيْنِ بِمَكَّةَ فَمَنَعَ حَاجَّ بَيْتِ اللَّهِ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَ الْبادِ وَ كَانَ النَّاسُ إِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ نَزَلَ الْبَادِي عَلَى الْحَاضِرِ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَ كَانَ مُعَاوِيَةُ صَاحِبَ السِّلْسِلَةِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَ كَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الْأُمَّةِ.
1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ali ibn al-Hakam from al-Husayn ibn abu al-‘Ala’ who has said the following: “Abu ‘ Abd Allah (a.s.), has said, ‘Mu‘awiyah was the first person who built door-jambs for his house in Makkah and prevented the pilgrims to the House of Allah to use it, against the words of Allah, the Most Majestic, the Most Glorious, ‘Both resident and nonresident have equal right to use it.’ (22:24) The people arriving in Makkah, who were not residents, would stay with residents until the end of Hajj season. Mu‘awiyah was the person of the chains about which Allah, the most Blessed, the most High, has said, ‘With the chain which is seventy yards long, (you must) chain him; He did not believe in Allah, the Great.’ (69:31-32) He was the pharaoh of this nation.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[1]الحجّ: 24. و العاكف: المقيم. و الباد: الطارى و الغريب.ص 244
[2]الحاقّة: 31 و 32.ص 244
لَمْ يَكُنْ لِدُورِ مَكَّةَ أَبْوَابٌ وَ كَانَ أَهْلُ الْبُلْدَانِ يَأْتُونَ بِقِطْرَانِهِمْ فَيَدْخُلُونَ فَيَضْرِبُونَ بِهَا وَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ بَوَّبَهَا مُعَاوِيَةُ.
2. Al-Husayn ibn Muhammad has narrated from Mu‘alla’ ibn Muhammad from al-Washsha’ from Aban ibn ‘Uthman from Yahya’ ibn abu al-‘ Ala’ who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said that the houses of Makkah did not have any doors. People of other lands would come with their transporting animals, enter and stay there. The first person who installed doors on them was Mu‘awiyah.”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[3]كانه جمع القطار على غير القياس أو هو تصحيف قطرات.( آت)ص 244
لَمْ يَحُجَّ النَّبِيُّ ص بَعْدَ قُدُومِهِ الْمَدِينَةَ إِلَّا وَاحِدَةً وَ قَدْ حَجَّ بِمَكَّةَ مَعَ قَوْمِهِ حِجَّاتٍ.
1. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad, from Muhammad ibn Yahya from Ghiyath ibn Ibrahim who has said the following: “Abu Ja’far (a.s.), has said, ‘The Holy Prophet, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, performed only one hajj from al- Madinah; however, he had performed al-Hajj many times when in Makkah along with his people.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ ص عَشْرَ حِجَّاتٍ مُسْتَسِرّاً فِي كُلِّهَا يَمُرُّ بِالْمَأْزِمَيْنِ- فَيَنْزِلُ وَ يَبُولُ.
2. Ahmad ibn Muhammad has narrated from al-Hassan ibn Ali, from ‘Isa al-Farra’ from ‘Abd Allah ibn abu Ya’fur who has said the following: “Abu ‘Abd Allah (a.s.), has said that the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, performed Hajj ten times secretly and every time when in al-Mazimin would disembark and pass water (it was the first place where idols were worshipped).”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
[4]روى الصدوق في العلل( ج 2 ص 154 من الطبع الحجرى) بإسناده عن سليمان بن مهران قال: قلت لجعفر بن محمّد عليه السلام: كم حج رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله؟ فقال: عشرين حجة مستسرا في كل حجة يمر بالمأزمين فينزل فيبول، فقلت: يا ابن رسول اللّه لم كان ينزل هناك و يبول؟ قال: لانه اول موضع عبد فيه الأصنام و منه اخذ الحجر الذي نحت منه هبل الذي رمى به عليّ عليه السلام من ظهر الكعبة لما علا على ظهر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فأمر بدفنه عند باب بنى شيبة فصار الدخول إلى المسجد من باب بنى شيبة سنة لاجل ذلك. قال سليمان فقلت الحديث.ص 244