Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ الْجَارِيَةِ يَقَعُ عَلَيْهَا غَيْرُ وَاحِدٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ

alkafi-10069

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

إِذَا وَقَعَ الْحُرُّ وَ الْعَبْدُ وَ الْمُشْرِكُ بِامْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَادَّعَوُا الْوَلَدَ أُقْرِعَ بَيْنَهُمْ فَكَانَ الْوَلَدُ لِلَّذِي يَخْرُجُ سَهْمُهُ‌.

Read English translationHubeAli — attributed by Thaqalayn

Ali Bin Ibrahim, from his father, from Ibn Abu Umeyr, from Hammad, from Al Halby, and Muhammad Bin Muslim, (It has been narrated) from Abu Abdullah asws ) having said: ‘When the free man and the slave and the Polytheist fall with one woman in one pure period, so the child is claimed for, a lot would be drawn between them, and the child would be for the one whose arrow (lot) comes out’.

Translation: HubeAli — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[3]قال السيّد- رحمه اللّه-: الأمة المشتركة لا يجوز لاحد من الشركاء وطيها لكن لو وطئها بغير اذن الشريك لم يكن زانيا بل عاصيا يستحق التعزير و يلحق به الولد و تقوّم عليه الأمة و الولد يوم سقط حيا و هذا كله لا إشكال فيه و لو فرض وطئ الجميع لها في طبر واحد فعلوا محرما و لحق بهم الولد لكن لا يجوز الحاقه بالجميع بل بواحد منهم بالقرعة فمن خرجت له القرعة الحق به و غرم حصص الباقين.( آت)ص 490

alkafi-10070

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ص- عَلِيّاً ع إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ حِينَ قَدِمَ حَدِّثْنِي بِأَعْجَبِ مَا وَرَدَ عَلَيْكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَانِي قَوْمٌ قَدْ تَبَايَعُوا جَارِيَةً فَوَطِئُوهَا جَمِيعاً فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَوَلَدَتْ غُلَاماً وَ احْتَجُّوا فِيهِ كُلُّهُمْ يَدَّعِيهِ فَأَسْهَمْتُ بَيْنَهُمْ وَ جَعَلْتُهُ لِلَّذِي خَرَجَ سَهْمُهُ وَ ضَمَّنْتُهُ نَصِيبَهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ ص إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَوْمٍ تَنَازَعُوا ثُمَّ فَوَّضُوا أَمْرَهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا خَرَجَ سَهْمُ الْمُحِقِّ.

Read English translationHubeAli — attributed by Thaqalayn

Ali Bin Ibrahim, from his father, from Ibn Abu Najran, from Aasim, Bin Humeyd, from Abu Baseer, (It has been narrated) from Abu Ja’far asws having said: ‘Rasool-Allah saww sent Ali asws to Al-Yemen, so he saww said to him asws when he asws came back: ‘Narrate to me saww with the wonder of what you asws encountered’. He asws said: ‘O Raool-Allah saww ! A group of people came over to me who had been sold a slave girl, so all of them had slept with her in one pure period. So she gave birth to a boy, and they disputed with regards to him, all of them claiming him. So I asws drew a lot between them, and made him to be for the one whose lot came, and I asws safeguarded their share’. So the Prophet saww said: ‘There are none from a group of people who dispute, then delegate their affair to Allah azwj Mighty and Majestic, except that the rightful lot came out’.

Translation: HubeAli — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.