Usul16
الکافی- ط الاسلامیة

الكافي- ط الاسلامية

Printed-page view →

بَابُ الصَّائِمِ يُقَبِّلُ أَوْ يُبَاشِرُ

alkafi-6367

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَمَسُّ مِنَ الْمَرْأَةِ شَيْئاً أَ يُفْسِدُ ذَلِكَ صَوْمَهُ أَوْ يَنْقُضُهُ فَقَالَ

Show clickable narrator chain

إِنَّ ذَلِكَ يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ الشَّابِّ مَخَافَةَ أَنْ يَسْبِقَهُ الْمَنِيُّ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ahmad ibn Muhammad from Muhammad ibn Yahya from Ahmad ibn Muhammad from all from Ibn Abi ‘Umayr from Hammad from al-Halabiy who has said the following: “I once asked abu ‘ Abd Allah (a.s.), about a man who touches a woman if it destroys his fast or reduces. He (the Imam) said, ‘It is undesirable for a young man for fear from semen discharge.”’

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

alkafi-6368

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

لَا تَنْقُضُ الْقُبْلَةُ الصَّوْمَ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

2. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from and Muhammad ibn ‘Isma‘il has narrated from al-Fadl ibn Shadhan from all from Ibn Abi ‘Umayr from Jamil from Zurarah who has said the following: “Abu Ja‘far (a.s.), has said, ‘Kissing does not destroy the fast.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]في بعض النسخ‌[ عن أبي عبد اللّه عليه السلام‌].ص 104

alkafi-6369

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ:

Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا تَقُولُ فِي الصَّائِمِ يُقَبِّلُ الْجَارِيَةَ وَ الْمَرْأَةَ فَقَالَ أَمَّا الشَّيْخُ الْكَبِيرُ مِثْلِي وَ مِثْلُكَ فَلَا بَأْسَ وَ أَمَّا الشَّابُّ الشَّبِقُ فَلَا لِأَنَّهُ لَا يُؤْمَنُ وَ الْقُبْلَةُ إِحْدَى الشَّهْوَتَيْنِ‌ قُلْتُ فَمَا تَرَى فِي مِثْلِي تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ فَيُلَاعِبُهَا فَقَالَ لِي إِنَّكَ لَشَبِقٌ يَا أَبَا حَازِمٍ كَيْفَ طُعْمُكَ‌ قُلْتُ إِنْ شَبِعْتُ أَضَرَّنِي وَ إِنْ جُعْتُ أَضْعَفَنِي قَالَ كَذَلِكَ أَنَا فَكَيْفَ أَنْتَ وَ النِّسَاءَ قُلْتُ وَ لَا شَيْ‌ءَ قَالَ وَ لَكِنِّي يَا أَبَا حَازِمٍ مَا أَشَاءُ شَيْئاً أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِنِّي إِلَّا فَعَلْتُ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

3. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ali ibn al-Hakam from Dawud ibn al-Nu’man from Mansur ibn Hazim who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah (a.s.), about a man who kisses a slave-girl or the woman. He (the Imam) said, ‘For an old man like you and I, it is not harmful but for a lustful young man it is negative and not safe; kissing is one of the two lustful activities (sexual intercourse and kissing).’ I (the narrator) then asked, ‘What do you say about a person like me who plays with his slave-girl?’ He (the Imam) asked, ‘Are you lustful, O abu Hazim, how is your desire for food?’ I replied, ‘If I am full it is harmful and if I am hungry then it makes me weak.’ He (the Imam) said, ‘So am I.’ He (the Imam) asked, ‘How are you and women?’ I said, ‘There is nothing.’ He (the Imam) said, ‘O abu Hazim, if I desire something to happen from me I make it happen.’”

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 2

[2]قوله:« و القبلة احدى الشهوتين» يعنى كما أن النكاح يفضى إلى الامناء كذلك القبلة ربما يفضى إليه. قوله:« انك لشبق» استفهام تعجب عن سؤاله عن ملاعبة مثله الجارية.( فى)ص 104

[3]« كيف طعمك»- بالفتح- اى اكلك. قوله:« و لا شي‌ء» إما لعدم الرغبة أو عدم القدرة لعدم مساعدة الآلة. قوله:« الا فعلت» يعنى إن لي القدرة على كل ما أريد من ذلك و يصدر ذلك منى على حسب الإرادة و الرغبة.( فى).ص 104