Usul16

A report about Mufaddal ibn 'Umar

No. ٥٦١chapter #1vol. 8 · pages 373-374
alkafi-15319

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالَ:

Show clickable narrator chain

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَ لَا تَنْهَى هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَقَالَ مَنْ هَذَا الرَّجُلِ وَ مَنْ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ قُلْتُ أَ لَا تَنْهَى حُجْرَ بْنَ زَائِدَةَ وَ عَامِرَ بْنَ جُذَاعَةَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ يَا يُونُسُ قَدْ سَأَلْتُهُمَا أَنْ يَكُفَّا عَنْهُ فَلَمْ يَفْعَلَا فَدَعَوْتُهُمَا وَ سَأَلْتُهُمَا وَ كَتَبْتُ إِلَيْهِمَا وَ جَعَلْتُهُ حَاجَتِي إِلَيْهِمَا فَلَمْ يَكُفَّا عَنْهُ فَلَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُمَا فَوَ اللَّهِ لَكُثَيِّرُ عَزَّةَ[1] أَصْدَقُ فِي مَوَدَّتِهِ مِنْهُمَا فِيمَا يَنْتَحِلَانِ مِنْ مَوَدَّتِي حَيْثُ يَقُولُ- أَ لَا زَعَمَتْ بِالْغَيْبِ أَلَّا أُحِبَّهَا إِذَا أَنَا لَمْ يُكْرَمْ عَلَيَّ كَرِيمُهَا

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

561. Ali Bin Ibrahim, from his father, from Muhammad Bin Yahya, from Ahmad Bin Muhammad Bin Isa, from Al-Husayn Bin Saeed, together from Ibn Abi ‘Umayr, from Husayn Bin Ahmad Al-Munqary, from Yunus Bin Zabyaan who said: ‘I said to Abu Abdullah (asws), Why do you (asws) not forbid these two men from (criticising) this man?’ So he (asws) said: ‘Who is this man, and who are these two men?’ I said, ‘Why do you (asws) not forbid Hujr Bin Zaida, and Aamir Bin Juza’at, from (criticising) Al-Mufazzal Bin Umar?’ So he (asws) said: ‘O Yunus! I (asws) had asked these two to refrain from it, but they did not do it. So I called the two of them over, and asked both of them, and wrote to both of them telling them what I (asws) needed from both of them, but they still did not restrain themselves from it. So, may Allah (azwj) not Forgive them both, for by Allah (azwj), there are many honourable ones in his cordiality than these two regarding what they are impersonating from my (asws) cordiality. Where he has said, ‘Why does she think by the absence that I do not love her?’, then the two of them have not honoured me (asws), but by Allah (azwj), had they both loved me (asws), they would have loved the one whom I (asws) love’.

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

Hadith gradings

2
  • مجهولAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (16/555)
  • لم يخرجهShaykh Baqir al-BehbudiSahih al-Kafi
الهوامش · 1

[1]حجر بن زائدة الحضرمى قال النجاشيّ: روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السلام ثقة صحيح المذهب صالح من هذه الطائفة و روى الكشّيّ عن محمّد بن قولويه عن سعد عن عليّ بن سليمان بن داود عن عليّ بن أسباط عن أبيه عن أبي الحسن موسى عليه السلام أنّه من حوارى محمّد ابن على و جعفر بن محمّد عليهما السلام. و عن عليّ بن محمّد عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين ابن سعيد يرفعه عن عبد اللّه بن الوليد قال: قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام ما تقول في مفضل؟ قلت و ما عسيت أن أقول فيه بعد ما سمعت منك. فقال: رحمه اللّه لكن عامرين جذاعة و حجر بن زائدة أتيانى فعاباه عندي فسألتهما الكف عنه فلم يفعلا ثمّ سألتهما أن يكفا عنه و أخبرتهما بسرورى بذلك فلم يفعلا فلا غفر اللّه لهما. و في الفهرست لشيخ الطائفة: له كتاب أخبرنا به ثمّ ذكر رحمه اللّه طريقه إلى ابن مسكان عنه. انتهى.ص 373