ير : الحسن بن عليّ ، عن العبّاس بن عامر ، عن ابن عميرة ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبدالله 7 قال :
Show clickable narrator chain
إنّ الناس رجلان : عالم ومتعلّم ، وسائر الناس غثاء فنحن العلماء ، وشيعتنا المتعلّمون ، وسائر الناس غثاء.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 1, Page 194
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
ير : الحسن بن عليّ ، عن العبّاس بن عامر ، عن ابن عميرة ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبدالله 7 قال :
إنّ الناس رجلان : عالم ومتعلّم ، وسائر الناس غثاء فنحن العلماء ، وشيعتنا المتعلّمون ، وسائر الناس غثاء.
سن : أبي ، رفعه إلى أبي جعفر 7 قال : اُغد عالماً خيراً وتعلّم خيراً.
[٣]غدا يغدو غدواً ، أي ذهب غدوة ، انطلق ، ويستعمل بمعنى « صار » فيرفع المبتداء وينصب الخبر.ص 194
سن : ابن محبوب ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن جابر الجعفيّ ، عن أبي جعفر 7 قال :
قال رسول الله 9 : اُغد عالماً أو متعلّماً ، وإياك أن تكون لاهياً متلذّذاً.
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 194-195.
سن : أبي ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمّد ، عن الثمالي ، قال :
قال أبوعبدالله [١]البقرة : ٥. 7 : اُغد عالماً أو متعلماً أو أحب أهل العلم ، ولا تكن رابعاً فتهلك ببغضهم.
[١١]سن : أبي ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمّد ، عن الثمالي ، قال : قال أبوعبدالله [١]البقرة : ٥.
[٢]وهذا من عجيب قوله ; وكيف يتصور أن يكون هناك لفظ يفيد معنى بحسب العرف يستعمله مثله عليهالسلام وهو أخطب العرب ثم لا تعرفه اللغة؟! وهل العرف إلّا المعروف من اللغة الذي يعرفه أهلها بحسب مرحلة الاستعمال؟. ط
[٣]غدا يغدو غدواً ، أي ذهب غدوة ، انطلق ، ويستعمل بمعنى « صار » فيرفع المبتداء وينصب الخبر.