بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 10, page 293

قال : وأخبرني الشيخ أدام الله تأييده قال : سأل يحيى بن خالد البرمكى هشام بن الحكم رحمة الله عليه بحضرة الرشيد فقال له : أخبرني يا هشام عن الحق هل يكون في جهتين مختلفتين؟ فقال هشام : لا ، قال فخبرني عن نفسين اختصما في حكم في الدين وتنازعا واختلفا هل يخلوان من أن يكونا محقين أو مبطلين ، أويكون أحدهما مبطلا والآخر محقا؟ فقال هشام : لايخلوان من ذلك ، وليس يجوز أن يكونا محقين على ماقد مت من الجواب. فقال : له يحيى بن خالد : فخبرني عن علي والعباس لما اختصما إلى أبي بكر في الميراث أيهما كان المحق من المبطل؟ إذ كنت لاتقول : إنهما كانا محقين ولا مبطلين. فقال هشام : فنظرت إذا إنني إن قلت : إن عليا 7 كان مبطلا كفرت وخرجت عن مذهبي ، وإن قلت :

إن العباس كان مبطلا ضرب عنقي ، ووردت علي مسألة لم أكن سئلت عنها قبل ذلك الوقت ، ولا أعددت لها جوابا ، فذكرت قول أبي عبدالله 7 وهو يقول لي : ياهشام لاتزال مؤيدا بروح القدس مانصرتنا بلسانك ، فعلمت أني لا اخذل ، وعن لي الجواب