Show clickable narrator chain
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى لا إله غيره " ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم أن تبروا وتتقوا " قال: هو قول الرجل: لا والله وبلى والله .
الهوامش1
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ١١١.ص 281
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 101, Page 281
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى لا إله غيره " ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم أن تبروا وتتقوا " قال: هو قول الرجل: لا والله وبلى والله .
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ١١١.ص 281
حدثني أبو جعفر أن أباه كان تحته امرأة من الخوارج أظنها كانت من بني حنيفة فقال له مولى له: يا ابن رسول الله إن عندك امرأة تتبرأ من جدك قال: فعقر فعلمت أنه طالقها فادعت عليه صداقها فجائت به إلى أمير المدينة تستعديه عليه فقالت: لي عليه صداقي أربعمائة دينار، فقال الوالي ألك بينة؟ فقالت: لا ولكن خذ يمينه فقال والي المدينة: يا علي إما أن تحلف وإما أن تعطيها فقال لي: يا بني قم فأعطها أربعمائة دينار، فقلت: يا أبه جعلت فداك ألست محقا؟ فقال: بلى يا بني ولكني أجللت الله أن أحلف به يمين صبر .
[2]نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 60.ص 281
لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين فان الله قد نهى عن ذلك فقال: " لا تجعلوا الله عرضة لايمانكم " .
[3]نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 60.ص 281
كتب رجل إلى أبى جعفر عليه السلام يحكى له شيئا، فكتب إليه: والله ما كان ذاك، وإني لاكره أن أقول والله على حال من الأحوال ولكنه غمني أن يقال ما لم يكن .
[4]نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 60 ولم يوضع له في المتن رمز.ص 281
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 281-282.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من حلف على يمين صبر فقطع بها مال امرئ مسلم فإنما قطع جذوة من النار .
[1]نفس المصدر ص 78.ص 282
[١]تفسير العياشي ج ١ ص ١١١.
[٢]نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 60.
[٣]نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 60.
[٤]نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 60 ولم يوضع له في المتن رمز.