Same indexed hadith bihar-49087; it ends on this printed page after beginning on pages 374-375.
Show complete hadith text
Show clickable narrator chain
أنه سئل عمن قتل متعمدا قال: جزاؤه جهنم .
الهوامش1
[١]ثواب الأعمال ص ٢٤٦.ص 375
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 101, Page 375
Same indexed hadith bihar-49087; it ends on this printed page after beginning on pages 374-375.
أنه سئل عمن قتل متعمدا قال: جزاؤه جهنم .
[١]ثواب الأعمال ص ٢٤٦.ص 375
قال أبو عبد الله عليه السلام: وجد في ذوابة سيف رسول الله صلى الله عليه وآله صحيفة فإذا فيها مكتوب " بسم الله الرحمن الرحيم إن أعتى الناس على الله يوم القيامة من قتل غير قاتله، ومن ضرب غير ضاربه، ومن تولى غير مواليه فهو كافر بما أنزل الله تعالى على محمد صلى الله عليه وآله، ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا " قال: ثم قال: تدري ما يعني بقوله: من تولى غير مواليه؟ قلت: ما يعني به؟ قال: يعني أهل الدين، والصرف التوبة في قول أبى جعفر عليه السلام، والعدل الفداء في قول أبى عبد الله عليه السلام .
[٢]معاني الأخبار ص ٣٧٩.ص 375
سألته عن قول الله عز وجل: " ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم " قال: من قتل مؤمنا متعمدا على دينه فذاك المتعمد الذي قال الله عز وجل في كتابه " وأعد له عذابا أليما " قلت: فالرجل يقع بينه وبين الرجل شئ فيضربه بسيفه فيقتله؟ قال: ليس ذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل .
[٣]نفس المصدر ص ٣٨٠.ص 375
تفسير العياشي: عن سماعة مثله .
[٤]تفسير العياشي ج ١ ص ٢٦٧ ضمن حديث.ص 375
" ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم " قال: جزاؤه جهنم إن جازاه .
[٥]معاني الأخبار ص ٣٨٠.ص 375
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 375-376.
تحرم الجنة على ثلاثة: على المنان، على القتال، وعلى مدمن الخمر .
[١]ثواب الأعمال ص ٢٤١ وقد سقط الحديث من مطبوعة بغداد وهو في ص ١٢ طبعة إيران القديمة.ص 376
[١]ثواب الأعمال ص ٢٤٦.
[٢]معاني الأخبار ص ٣٧٩.
[٣]نفس المصدر ص ٣٨٠.
[٤]تفسير العياشي ج ١ ص ٢٦٧ ضمن حديث.
[٥]معاني الأخبار ص ٣٨٠.