بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 11, Page 65
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
Same indexed hadith bihar-4557; it ends on this printed page after beginning on pages 64-65.
ع : أبي ، عن سعد ، عن ابن فضال ، عن مروان بن مسلم ، عن عقبة ، عن أبي [١]تفسير على بن ابراهيم : ٦٥١. م عبدالله 7 قال :
ما بعث الله نبيا قط حتى يسترعيه الغنم يعلمه بذلك رعيه الناس.
ع : بالاسناد إلى وهب في قصة زكريا 7 : ثم بعث الله الملائكة فغسلوا زكريا وصلوا عليه ثلاثة أيام من قبل أن يدفن ، وكذلك الانبياء لا يتغيرون ولا يأكلهم التراب ، ويصلى عليهم ثلاثه أيام يدفنون.
فس : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر 7 في قوله :
« فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات » الآيات « والزبور » هو كتب الانبياء بالنبوة « والكتاب المنير » الحلال والحرام.
ك : أبي ، عن أحمد بن إدريس ومحمد العطار معا ، عن الاشعري ، عن محمد بن يوسف التميمي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده : عن رسول الله (ص) قال :
عاش آدم أبوالبشر تسعمائة وثلاثين سنة ، وعاش نوح ألفي سنة وأربع مائة سنة وخمسين سنة ، وعاش إبراهيم 7 مائة وخمسا وسبعين سنة ، وعاش إسماعيل بن إبراهيم 7 مائة وعشرين سنة ، وعاش إسحاق بن إبراهيم 7 مائة وثمانين سنة ، وعاش يعقوب مائة سنة وعشرين سنة ، وعاش يوسف مائة وعشرين سنة ، وعاش موسى (ع) مائة وست وعشرين سنة ، وعاش هارون مائة وثلاثين سنة ، وعاش داود 7 مائة سنة منها أربعون سنة ملكه ، وعاش سليمان بن داود سبعمائة سنة وإثني عشر سنة.
[٤]لم نظفر بترجمته.ص 65
[٥]في المصدر : سبعائة وثلاثين سنة وهو مصحف ، قال اليعقوبى : وكانت حياة آدم تسعمائة سنة وثلاثين سنة اتفاقا. وأرخه ابى حبيب في المحبر ايضا بذلك ، وفى العرائس : ان الله تعالى اكمل لاوم الف سنة.ص 65
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 65-66.
جا : محمد بن محمد بن طاهرالموسوي ، عن ابن عقدة ، عن يحيى بن زكريا ، عن محمد بن سنان ، عن أحمد بن سليمان القمي قال :
سمعت أبا عبدالله (ع) يقول : إن كان النبي [١]علل الشرائع : ٢٣. م من الانبياء ليبتلى بالجوع حتى يموت جوعا ، وإن كان النبي من الانبياء ليبتلى بالعطش حتى يموت عطشا ، وإن كان النبي من الانبياء ليبتلى بالعراء حتى يموت عريانا ، وإن كان النبي من الانبياء ليبتلى بالسقم والامراض حتى تتلفه ، وإن كان النبي ليأتي قومه فيقوم فيهم يأمرهم بطاعة الله ويدعوهم إلى توحيد الله ، ومعامعه مبيت ليلة فما يتر كونه يفرغ من كلامه ولا يستمعون إليه حتى يقتلوه ، وإنما يبتلي الله تبارك وتعالى عباده على قدر منازلهم عنده ،
[٢]علل الشرائع : ٣٨. م
[٣]تفسير على بن ابراهيم : ١١٦. م
[٤]لم نظفر بترجمته.
[٥]في المصدر : سبعائة وثلاثين سنة وهو مصحف ، قال اليعقوبى : وكانت حياة آدم تسعمائة سنة وثلاثين سنة اتفاقا. وأرخه ابى حبيب في المحبر ايضا بذلك ، وفى العرائس : ان الله تعالى اكمل لاوم الف سنة.
[٦]كمال الدين : ٢٨٩. وسيأتى ذكرالخلاف في مدة اعمارهم في باب احوالهم :.