Same indexed hadith bihar-49582; it ends on this printed page after beginning on pages 44-48.
Show complete hadith text
Show clickable narrator chain
له رسول الله صلى الله عليه وآله في ذم الرهبانية وشفاعة الولد، وفضيلة صلاة الجماعة.. (١١٤) تفسير قوله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم) وأنها نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام وبلال وعثمان بن مظعون، وقصتهم.. (١١٦) من كلام علي عليه السلام بالبصرة وقد دخل على العلاء (الربيع) بن زياد الحارثي يعوده، وسعة داره، وقصة أخيه: عاصم (ويأتي أيضا في الصفحة.،).. (١١٨) في أن عليا عليه السلام أعتق ألف مملوك مما عملت يداه، وذم الصوفية خذلهم الله وقصة الكراجكي وقوم من المتصوفين.. (١١٩) فيما اعترض قوم من المتصوفة لعنهم الله على علي بن موسى الرضا عليهما السلام.. (١٢٠) قصة ربيع بن زياد الحارثي وأمير المؤمنين عليه السلام عائدا له.. (١٢١) سفيان الثوري واعتراضه على أبي عبد الله عليه السلام وجوابه مفصلا.. (١٢٢) قصة سلمان وأبي ذر رضي الله تعالى عنهما وعنا.. (١٢٥) فيما سئل علي بن موسى الرضا عليهما السلام عن المتصوفة.. (١٢٦) قصة سلمان وأبي الدرداء وما قال له، وقصة أصحاب الصفة.. (١٢٨) الباب الثاني والخمسون اليقين والصبر على الشدايد في الدين، وفيه: آيات، و: ٥٢ - حديثا.. (١٣٠) تفسير الآيات.. (١٣٢) تفسير قوله عز اسمه: (كلا لو تعلمون علم اليقين) وإن لليقين ثلاث درجات، وإن اليقين أفضل من الايمان.. (١٣٥) في أن الايمان فوق الاسلام، والتقوى فوق الايمان، واليقين فوق التقوى، وفيه بيان وتحقيق.. (١٣٦) تحقيق لبعض المحققين.. (١٣٩) معنى اليقين على ما ذكره المحقق الطوسي رحمه الله، وعلامات اليقين.. (١٤٣) الرزق، وبحث في أنه هل يشمل الحرام، وما احتجوا به الإمامية والمعتزلة والأشاعرة وغيرهم.. (١٤٥) فيما يدل على أن لكمال اليقين وقوة العقائد مدخلا عظيما في قبول الأعمال وفضلها.. (١٤٧) تفسير قوله تبارك وتعالى: (وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين) وما روي في ذلك.. (١٥٢) فيما روي وقيل في الكنز الذي قال الله عز وجل: (وكان تحته كنز لهما).. (١٦٥) قصة قنبر وأمير المؤمنين عليه السلام وحبه.. (١٥٨) تفسير قوله تبارك وتعالى شأنه: (ثم قست قلوبكم - الخ).. (١٦١) معنى قوله تعالى: (أفتطمعون أن يؤمنوا لكم).. (١٦٦) قصة أمير المؤمنين عليه السلام في يوم صفين وهو بلا درع.. (١٧٢) يجب أن ينظر المرء إلى من هو دونه.. (١٧٣) قصة شاب من الأنصار وما قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.. (١٧٤) ترجمة: حارثة بن نعمان - ذيل الصفحة.. (١٧٥) في أن المؤمن أشد من زبر الحديد.. (١٧٨) في عظم شأن اليقين.. (١٧٩) العلة التي من أجلها سميت الشبهة شبهة.. (١٨١) في أن ما بين الايمان واليقين شبر.. (١٨٢) في الصبر ومدحه.. (١٨٣) فيما أوصى به علي بن الحسين عليهما السلام ابنه الباقر عليه السلام.. (١٨٤) الباب الثالث والخمسون النية وشرائطها ومراتبها وكمالها وثوابها، وأن قبول العمل نادر، وفيه: ٤٠ - حديثا.. (١٨٥) عن علي بن الحسين عليهما السلام: لا عمل إلا بنية، وفيه بيان وما قاله بعض المحققين في شرح الحديث، وما ذكره المحقق الطوسي في بعض رسائله في معنى النية.. (١٨٥) جواب من قال: ينافي الاخلاص من عمل عملا للجنة.. (١٨٧) النية الكاملة المعتد بها في العبادات.. (١٨٨) في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: نية المؤمن خير من عمله، ونية الكافر شر من عمله، وكل عامل يعمل على نيته، وأن هذا الحديث من الاخبار المشهورة بين الخاصة والعامة، وفيه وجوه وشرح كاف واف للمقصود مفصلا، وفيه أيضا كيفية النية، وللعلامة المجلسي رحمه الله بيان في ذلك.. (١٨٩) في أن من نوى خيرا يثاب به، وفيه تحقيق من الشيخ بهاء الدين العاملي.. (١٩٩) العلة التي من أجلها خلد أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار، وفيها بيان واستدلال.. (٢٠١) في أن الناس في عباداتهم على ثلاثة أوجه.. (٢٠٥) كيف تكون النية خيرا من العمل.. (٢٠٦) الخلود في الجنة والنار.. (٢٠٩) العلة التي من أجلها قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنما الأعمال بالنيات.. (٢١٢) الباب الرابع والخمسون الاخلاص ومعنى قربه تعالى، وفيه: آيات، و: ٢٧ - حديثا.. (٢١٣) تفسير قوله تبارك وتعالى: (إياك نعبد وإياك نستعين).. (٢١٦) تفسير قوله تبارك وتعالى: (ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها، ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها) وفيه: إن قصد الثواب لا ينافي القربة.. (٢١٨) فيمن عمل عملا أشرك فيه غير الله... (٢٢٢) معنى الحنيف.. (٢٢٧) الحسنات والسيئات.. (٢٢٨) معنى قوله عز وجل: (ليبلوكم أيكم أحسن عملا) وفيه بيان.. (٢٣٠) فيما ذكره الشيخ بهاء الدين العاملي قدس سره في النية الصادقة.. (٢٣٢) الأقوال فيمين قصد بفعله تحصيل الثواب.. (٢٣٤) فيمن ضم إلى نيته.. (٢٣٦) تفسير قوله عز وجل: (إلا من أتى الله بقلب سليم).. (٢٣٩) اخلاص العمل في أربعين يوما، وفيه بيان وأقوال واستدلال.. (٢٤١) بعض الخطبة التي خطبها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مسجد الخيف.. (٢٤٢) قصة ثلاث نفر (أصحاب الرقيم).. (٢٤٤) معنى الاخلاص في حد ذاته، وحدوده.. (٢٤٥) فيما رواه سعد بن معاذ عن رسول الله صلى الله عليه وآله في سبعة املاك.. (٢٤٦) فيما رواه الشهيد رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الشهيد والعالم.. (٢٤٩) الباب الخامس والخمسون العبادة والاختفاء فيها وذم الشهرة بها، وفيه: ١٤ - حديثا.. (٢٥١) في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: أعظم العبادة أجرا أخفاها.. (٢٥١) العشق ومعناه وما قالت الحكماء فيه.. (٢٥٣) في قول الصادق عليه السلام: حسن النية بالطاعة، وفيه بيان.. (٢٥٤) الباب السادس والخمسون الطاعة والتقوى والورع ومدح المتقين وصفاتهم وعلاماتهم، وأن الكرم به، و قبول العمل مشروط به، وفيه: آيات، و: