بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 13, page 392

تفسير : قيل : البعل : اسم صنم كان لاهل بك من الشام ، وهو البلد الذي يقال له الآن بعلبك ، وقيل : البعل : الرب بلغة اليمن. والمعنى : أتدعون بعض البعول « فإنهم لمحضرون » أي في العذاب « وإلياسين » قيل : لغة في إلياس ، وقيل : جمع له يراد به هو وأتباعه ، وقرأ نافع وابن عامر ويعقوب على إضافة آل إلى ياسين ، فيكون ياسين أبا إلياس ، أو محمدا صلى الله عليه وآله ، وسيأتي الاخير في كتاب الامامة^[١] في تفاسير أهل البيت :.

كا : علي بن محمد ، ومحمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن بكر بن صالح ، عن محمد بن سنان ، عن مفضل بن عمر قال :

أتينا باب أبي عبدالله 7 ونحن نريد الاذن عليه فسمعناه يتكلم بكلام ليس بالعربية ، فتوهمنا أنه بالسريانية ، ثم بكا فبكينا لبكائه ، ثم خرج إلينا الغلام فأذن لنا فدخلنا عليه ، فقلت : أصلحك الله أتيناك نريد الاذن عليك فسمعناك تتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا أنه بالسريانية ثم بكيت فبكينا ^[١]وهنا في الخبر العاشر. لبكائك ، فقال : نعم ذكرت إلياس النبي 7 وكان من عباد أنبياء بني إسرائيل ، فقلت كما كان يقول في سجوده ، ثم اندفع فيه^[١] بالسريانية فما رأينا والله قسا ولا جاثليقا[٢] أفصح لهجة منه به ، ثم فسره لنا بالعربية فقال : كان يقول في سجوده : « أتراك معذبي وقد أظمأت لك هو اجري؟ أتراك معذبي وقد عفرت لك في التراب وجهي؟ أتراك معذبي وقد اجتنبت لك المعاصي؟ أتراك معذبي وقد أسهرت لك ليلي؟ » قال : فأوحى الله إليه : أن ارفع رأسك فإني غير معذبك قال : فقال : إن قلت : لا اعذبك ثم عذبتني ماذا؟ ألست عبدك وأنت ربي؟ فأوحى الله إليه : أن ارفع رأسك فإني غير معذبك ، فإني إذا وعدت وعدا وفيت به.