تفسير : المشهور بين المفسرين أن الضمير راجع إلى عيسى 7 ، أي نزول عيسى من أشراط الساعة يعلم به قربها « فلا تمترن بها » أي بالساعة ، وقيل : الضمير راجع إلى القرآن.
الهوامش · 1⌄
[٢]الاشراط جمع الشرط : العلامة.ص 345
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 14, Page 345
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
تفسير : المشهور بين المفسرين أن الضمير راجع إلى عيسى 7 ، أي نزول عيسى من أشراط الساعة يعلم به قربها « فلا تمترن بها » أي بالساعة ، وقيل : الضمير راجع إلى القرآن.
[٢]الاشراط جمع الشرط : العلامة.ص 345
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 345-346.
ك : بإسناده عن أبي رافع ، عن النبي 9 قال :
لما أراد الله أن يرفع عيسى 7 أوحى إليه : أن استودع نور الله وحكمته وعلم كتابه شمعون بن حمون الصفا خليفته على المؤمنين ، ففعل ذلك فلم يزل شمعون في قومه يقوم بأمر الله عزوجل ويهتدي بجميع مقال عيسى 7 في قومه من بني إسرائيل ويجاهد الكفار ، فمن أطاعه و آمن بما جاء به كان مؤمنا ، ومن جحده وعصاه كان كافرا حتى استخلص ربنا تبارك وتعالى وبعث في عباده نبيا من الصالحين وهو يحيى بن زكريا 7 فمضى شمعون وملك [١]مجمع البيان ج ٢ : ٤٤٩ ٤٥٠. عند ذلك أردشير بن أشكاس [١] أربعة عشر سنة وعشرة أشهر ، وفي ثمان سنين من ملكه قتلت اليهود يحيى بن زكريا 7 ، فلما أراد الله أن يقبضه أوحى إليه أن يجعل الوصية في ولد شمعون ويأمر الحواريين وأصحاب عيسى بالقيام معه ، ففعل ذلك. إلى آخر ما سيأتي في باب أحوال ملوك الارض.
[٣]في المصدر : وجاهد الكفار.ص 345
[٤]اي حتى اختار.ص 345
[٢]كمال الدين : ١٣٠.ص 346
[٢]الاشراط جمع الشرط : العلامة.
[٣]في المصدر : وجاهد الكفار.
[٤]اي حتى اختار.