بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 14, page 50

ع : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن عبدالله بن محمد الحجال ، عن علي بن عقبة ، عن رجل ، عن أبي عبدالله 7 قال :

إن اليهود أمروا بالامساك يوم الجمعة فتركوا يوم الجمعة وأمسكوا يوم السبت ، فحرم عليهم الصيد يوم السبت. ^[١] شى : عن علي بن عقبة مثله.

فس : إن أصحاب السبت قد كان أملى الله لهم حتى أثروا [٣] وقالوا : إن السبت لنا حلال ، وإنما كان حرم على أولينا ، وكانوا يعاقبون على استحلالهم السبت ، فأما نحن فليس علينا حرام ، [٤] ومازلنا بخير منذ استحللنا ، وقد كثرت أموالنا وصحت أبداننا ، ثم أخذهم الله ليلا وهم غافلون.

كا : الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن محمد بن علي الهمداني ، عن سماعة ابن مهران ، عن الكلبي النسابة قال :

سألت أبا عبدالله 7 عن الجري [٦] فقال : إن الله عزوجل مسخ طائفة من بني إسرائيل فما أخذ منهم بحرا فهو الجري والزمير [٧] والمارماهي وما سوى ذلك ، وما أخذ منهم برا فالقردة والخنازير والوبر [٨] والورل وما سوى ذلك. [٩]

كا : علي بن محمد ، عن بعض أصحابه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبدالرزاق بن ^[١]علل الشرائع : ٣٥. مهران ، عن الحسين بن ميمون ، عن محمد بن سالم ، عن أبي جعفر (ع)

في حديث طويل قال : فما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المؤمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا ، والشرعة والمنهاج سبيل وسنة ، ^[١] وكان من السبيل والسنة التي أمر الله عز وجل بها موسى أن جعل عليهم السبت ، وكان من أعظم السبت ولم يستحل أن يفعل ذلك من خشية الله من قوم ثمود سبقت الحيتان إليهم يوم السبت أدخلها الله الجنة ، [٢] ومن استخف بحقه واستحل ماحرم الله عليه من العمل الذي نهى الله عنه فيه أدخله الله عزوجل النار ، وذلك حيث استحلوا الحيتان واحتبسوها وأكلوها يوم السبت غضب الله عليهم من غير أن يكون [٣] أشركوا بالرحمن ولا شكوا في شئ مما جاء به موسى 7 ، قال الله عزوجل : « ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين » الخبر.