بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث, volume 16, page 107

قب : أفراسه : الورد ، أهداه التميم الداري ، والطرب سمي لحسن صهيله[٦] ، ويقال : هو الطرف[٧] ، واللزاز وقد أهداه المقوقس ، سمي بذلك لانه كان ملززا موثقا ، واللحيف أهداه ربيعة بن أبي البرا ، وسمي بذلك لانه كان كالملتحف بعرفه ، والصحيح ^[١]الكر بالفتح : الحملة في الحرب. أنه الورد الذي أعطاه الداري ، وسماه النبي 9 اللحيف ، والمرتجز^[١] ، وهو المشترى من الاعرابي الذي شهد فيه خزيمة ، والسكب وكان أول فرس ركبه ، وأول ما غزا عليه في احد ، وكان ابتاعه من رجل من فزارة ، ويقال اسمه : بريدة الملاح ، ومنها اليعسوب ، والسبحة ، وذو العقال ، والملاوح ، وقيل : مراوح. بغاله : أهدى إليه المقوقس دلدل ، وكانت شهبآء فدفعها إلى علي 7 ، ثم كانت للحسن 7 ثم للحسين 7 ، ثم كبرت ، وعميت ، وهي أول بغلة ركبت في الاسلام ، وقال التاريخي : أهدى إليه فروة بن عمرو الجذامي بغلة يقال لها : فضة. حمره : أهدى له المقوقس يعفور مع دلدل ، وأعطاه فروة الجذامي عفير مع فضة. ابله : العضباء وكانت لا تسبق ، والجدعاء ، والقصوآء ، ويقال : القضوآء ، وهي ناقة اشتراها النبي 9 من أبي بكر بأربع مأة درهم ، وهاجر عليها ، ثم نفقت عنده ، و الصهبآء ، ومنها البغوم[٢] ، والغيم ، والنوق ، ومروة ، وكان له عشر لقاح يحلبها يسار كل ليلة قرينتين[٣] عظيمتين يفرقهما على نسائه ، منها : مهرة ، أرسل بها سعد بن عبادة و الشقراء ، والريا ابتاعهما بسوق النبط ، والحباء[٤] ، والسمرا والعريس والسعدية والبغوم واليسيرة وبردة وكانت منائح رسول الله 9 سبع اعنز يرعاهن ابن ام أيمن ، وهي عجوة ، وزمزم ، وسقيا ، وبركة ، وورسة ، وأطلال ، وأطواف ، وكانت له مائة من الغنم ، وكان محزنبق[٥] أحد بني النضير حبرا عالما أسلم ، وقاتل مع رسول الله ، وأوصى بماله ^[١]سمى بذلك لحسن صهيله. لرسول الله 9 ، وهو سبع حوائط ، وهي المبيت^[١] ، والصائفة[٢] ، والحسنى ، وبرقة [٣] ، والعواف ، والكلا[٤] ، ومشربة ام إبراهيم ، وكان له صفايا[٥] ثلاثة : مال بني النضير ، وخيبر ، وفدك ، فأعطى فدك والعوالي[٦] فاطمة / وروي أنه وقف عليها ، وكان له من الغنيمة الخمس ، وصفي يصطفيه من المغنم ما شاء قبل القسمة ، وسهمه مع المسلمين كرجل منهم ، وكانت له الانفال ، وكان ورث من أبيه ام أيمن فأعتقها ، وورث خمسة أجمال أوارك[٧] وقطعة[٨] غنم وسيفا. ^[١]الميثب خ ل ، أقول : وهكذا أيضا في من لا يحضره الفقيه ، وهو بكسر الميم ، ثم الياء ، ثم الثاء ، ذكره الطريحى في مجمع البحرين في وثب وقال : الميثب بكسر الميم : الارض السهلة وماء لعقيل ، وماء بالمدينة احدى صدقاته 9 انتهى ، وقال الصدوق في من لا يحضره الفقيه : ٥٤١ بعد ما ذكر وصية فاطمة / بحوائطها السبعة ، وعد منها الميثب : المسموع من ذكر أحد الحوائط الميثب ، ولكنى سمعت السيد أبا عبدالله محمد بن الحسن الموسوى أدام الله توفيقه يذكر انها تعرف عندهم بالميثم.