ن : بالاسانيد الثلاثة عن الرضا ، عن آبائه :
Show clickable narrator chain
قال : سئل علي بن الحسين 7 لم اوتم النبي 9 من أبويه؟ قال : لئلا يجب عليه حق لمخلوق.
الهوامش · 1⌄
[٢]عيون أخبار الرضا : ٢١٠.ص 141
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 16, Page 141
Printed-page view — hadiths spanning several pages repeat on each page they cover. Read this chapter as a continuous flow →
ن : بالاسانيد الثلاثة عن الرضا ، عن آبائه :
قال : سئل علي بن الحسين 7 لم اوتم النبي 9 من أبويه؟ قال : لئلا يجب عليه حق لمخلوق.
[٢]عيون أخبار الرضا : ٢١٠.ص 141
مع ، ع : حمزة العلوي ، عن أحمد الهمداني ، عن علي بن الحسين بن فضال ، عن أخيه أحمد ، عن محمد بن عبدالله بن مروان ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله 7 قال :
إن الله عزوجل أيتم نبيه 9 لئلا يكون لاحد عليه طاعة.
[٣]معانى الاخبار : ٢٠ ، علل الشرائع : ٥٥.ص 141
ع : علي بن حاتم القزويني فيما كتب إلي عن القاسم بن محمد ، عن حمدان بن الحسين بن الوليد ، عن عبدالله بن حماد ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله 7 قال :
قلت له : لاي علة لم يبق لرسول الله 9 ولد؟ قال : لان الله عزوجل خلق محمدا 9 نبيا وعليا 7 وصيا ، فلو كان لرسول الله 9 ولد من بعده كان أولى برسول الله 9 من أمير المؤمنين 7 فكانت لا تثبت وصية أمير المؤمنين 7.
[٤]لكان خ ل.ص 141
[٥]فيه غموض ، لان الوصاية والخلافة عند الامامية تثبت بنص النبى 9 ، عن الله ، فهى موهبة الهية ولا يشترط فيها فقدان الولد أو وجوده.ص 141
[٦]علل الشرائع : ٥٥.ص 141
Complete indexed hadith starts here; printed across pages 141-142.
مع ، ع : القطان ، عن ابن زكريا القطان ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول ، عن أبيه ، عن أبي الحسن العبدي ، عن سليمان بن مهران ، عن عباية بن ربعي ، عن ابن عباس قال :
سئل عن قول الله : « ألم يجدك يتيما فآوى » قال : إنما سمي يتيما لانه لم يكن له نظير على وجه الارض من الاولين والآخرين ، فقال عزوجل ممتنا عليه [١]لعل المتقدمين من علمائنا أعرضوا عن ذكره لغرابته وشذوذه ، وعدم وروده في حديث صحيح عن طريق المعصومين. نعمه : « ألم يجدك يتيما » أي وحيدا لا نظير لك؟ « فأوى » إليك الناس ، وعرفهم فضلك حتى عرفوك « ووجدك ضالا » يقول : منسوبا عند قومك إلى الضلالة فهداهم بمعرفتك « ووجدك عائلا » يقول : فقيرا عند قومك يقولون : لا مال لك ، فأغناك الله بمال خديجة ، ثم زادك من فضله ، فجعل دعاءك مستجابا حتى لو دعوت على حجر أن يجعله الله لك ذهبا لنقل عينه إلى مرادك ، وأتاك بالطعام حيث لا طعام ، وأتاك بالمآء حيث لا ماء ، و أعانك[١] بالملائكة حيث لا مغيث فأظفرك بهم على أعدائك.
[٧]في المصدر : فقال الله.ص 141
[٢]معانى الاخبار : ٢٠ ، علل الشرائع : ٥٤ و ٥٥.ص 142
[٢]عيون أخبار الرضا : ٢١٠.
[٣]معانى الاخبار : ٢٠ ، علل الشرائع : ٥٥.
[٤]لكان خ ل.
[٥]فيه غموض ، لان الوصاية والخلافة عند الامامية تثبت بنص النبى صلىاللهعليهوآله ، عن الله ، فهى موهبة الهية ولا يشترط فيها فقدان الولد أو وجوده.
[٦]علل الشرائع : ٥٥.
[٧]في المصدر : فقال الله.